1 וַיְדַבֵּ֣ר وَ–تَكَلَّمَ יְהוָ֔ה يَهْوَه אֶל־ إِلَى– מֹשֶׁ֥ה مُوسَى וְאֶֽל־ وَ–إِلَى– אַהֲרֹ֖ן هَارُونَ לֵאמֹֽר׃ قَائِلًا
وكلم ٱلرب موسى وهارون قائلا:
2 זֹ֚את هَذِهِ חֻקַּ֣ת فَرِيضَةُ הַתּוֹרָ֔ה التَّوْرَاةِ אֲשֶׁר־ الَّتِي– צִוָּ֥ה أَمَرَ יְהוָ֖ה يَهْوَه לֵאמֹ֑ר قَائِلًا דַּבֵּ֣ר ׀ تَكَلَّمْ אֶל־ إِلَى– בְּנֵ֣י بَنِي יִשְׂרָאֵ֗ל إِسْرَائِيلَ וְיִקְח֣וּ وَ–يَأْخُذُونَ אֵלֶיךָ֩ إِلَيْكَ פָרָ֨ה بَقَرَةً אֲדֻמָּ֜ה حَمْرَاءَ תְּמִימָ֗ה تَامَّةً אֲשֶׁ֤ר الَّتِي אֵֽין־ لَيْسَ– בָּהּ֙ فِيهَا מ֔וּם عَيْبٌ אֲשֶׁ֛ר الَّتِي לֹא־ لَمْ– עָלָ֥ה يَصْعَدْ עָלֶ֖יהָ عَلَيْهَا עֹֽל׃ نِيرٌ
«هذه فريضة ٱلشريعة ٱلتي أمر بها ٱلرب قائلا: كلم بني إسرائيل أن يأخذوا إليك بقرة حمراء صحيحة لا عيب فيها، ولم يعل عليها نير،
3 וּנְתַתֶּ֣ם وَ–تُعْطُونَهَا אֹתָ֔הּ إِيَّاهَا אֶל־ إِلَى– אֶלְעָזָ֖ר أَلِعَازَارَ הַכֹּהֵ֑ן الْكَاهِنِ וְהוֹצִ֤יא وَ–يُخْرِجُهَا אֹתָהּ֙ إِيَّاهَا אֶל־ إِلَى– מִח֣וּץ خَارِجِ לַֽמַּחֲנֶ֔ה الْمَحَلَّةِ וְשָׁחַ֥ט وَ–يَذْبَحُهَا אֹתָ֖הּ إِيَّاهَا לְפָנָֽיו׃ أَمَامَهُ
فتعطونها لألعازار ٱلكاهن، فتخرج إلى خارج ٱلمحلة وتذبح قدامه.
4 וְלָקַ֞ח وَ–يَأْخُذُ אֶלְעָזָ֧ר أَلِعَازَارُ הַכֹּהֵ֛ן الْكَاهِنُ מִדָּמָ֖הּ مِنْ–دَمِهَا בְּאֶצְבָּע֑וֹ بِإِصْبَعِهِ וְהִזָּ֞ה وَ–يَنْضَحُ אֶל־ إِلَى– נֹ֨כַח جِهَةِ פְּנֵ֧י وَجْهِ אֹֽהֶל־ خَيْمَةِ– מוֹעֵ֛ד الْمَوْعِدِ מִדָּמָ֖הּ مِنْ–دَمِهَا שֶׁ֥בַע سَبْعَ פְּעָמִֽים׃ مَرَّاتٍ
ويأخذ ألعازار ٱلكاهن من دمها بإصبعه وينضح من دمها إلى جهة وجه خيمة ٱلٱجتماع سبع مرات.
5 וְשָׂרַ֥ף وَ–يَحْرِقُ אֶת־ – הַפָּרָ֖ה الْبَقَرَةَ לְעֵינָ֑יו لِعَيْنَيْهِ אֶת־ – עֹרָ֤הּ جِلْدَهَا וְאֶת־ وَ– בְּשָׂרָהּ֙ لَحْمَهَا וְאֶת־ وَ– דָּמָ֔הּ دَمَهَا עַל־ عَلَى– פִּרְשָׁ֖הּ فَرْثِهَا יִשְׂרֹֽף׃ يَحْرِقُ
وتحرق ٱلبقرة أمام عينيه. يحرق جلدها ولحمها ودمها مع فرثها.
6 וְלָקַ֣ח وَ–يَأْخُذُ הַכֹּהֵ֗ן الْكَاهِنُ עֵ֥ץ خَشَبَ אֶ֛רֶז أَرْزٍ וְאֵז֖וֹב وَ–زُوفَا וּשְׁנִ֣י وَ–قِرْمِزَ תוֹלָ֑עַת دُودٍ וְהִשְׁלִ֕יךְ وَ–يُلْقِي אֶל־ إِلَى– תּ֖וֹךְ وَسَطِ שְׂרֵפַ֥ת حَرِيقِ הַפָּרָֽה׃ الْبَقَرَةِ
ويأخذ ٱلكاهن خشب أرز وزوفا وقرمزا ويطرحهن في وسط حريق ٱلبقرة،
7 וְכִבֶּ֨ס وَ–يَغْسِلُ בְּגָדָ֜יו ثِيَابَهُ הַכֹּהֵ֗ן الْكَاهِنُ וְרָחַ֤ץ وَ–يَغْسِلُ בְּשָׂרוֹ֙ جَسَدَهُ בַּמַּ֔יִם بِالْمَاءِ וְאַחַ֖ר وَ–بَعْدَ יָב֣וֹא يَأْتِي אֶל־ إِلَى– הַֽמַּחֲנֶ֑ה الْمَحَلَّةِ וְטָמֵ֥א وَ–يَتَنَجَّسُ הַכֹּהֵ֖ן الْكَاهِنُ עַד־ إِلَى– הָעָֽרֶב׃ الْمَسَاءِ
ثم يغسل ٱلكاهن ثيابه ويرحض جسده بماء، وبعد ذلك يدخل ٱلمحلة. ويكون ٱلكاهن نجسا إلى ٱلمساء.
8 וְהַשֹּׂרֵ֣ף وَ–الْمُحْرِقُ אֹתָ֔הּ إِيَّاهَا יְכַבֵּ֤ס يَغْسِلُ בְּגָדָיו֙ ثِيَابَهُ בַּמַּ֔יִם بِالْمَاءِ וְרָחַ֥ץ وَ–يَغْسِلُ בְּשָׂר֖וֹ جَسَدَهُ בַּמָּ֑יִם بِالْمَاءِ וְטָמֵ֖א وَ–يَتَنَجَّسُ עַד־ إِلَى– הָעָֽרֶב׃ الْمَسَاءِ
وٱلذي أحرقها يغسل ثيابه بماء ويرحض جسده بماء ويكون نجسا إلى ٱلمساء.
9 וְאָסַ֣ף ׀ وَ–يَجْمَعُ אִ֣ישׁ رَجُلٌ טָה֗וֹר طَاهِرٌ אֵ֚ת – אֵ֣פֶר رَمَادَ הַפָּרָ֔ה الْبَقَرَةِ וְהִנִּ֛יחַ وَ–يَضَعُهُ מִח֥וּץ خَارِجَ לַֽמַּחֲנֶ֖ה الْمَحَلَّةِ בְּמָק֣וֹם فِي–مَكَانٍ טָה֑וֹר طَاهِرٍ וְ֠הָיְתָה وَ–تَكُونُ לַעֲדַ֨ת لِجَمَاعَةِ בְּנֵֽי־ بَنِي– יִשְׂרָאֵ֧ל إِسْرَائِيلَ לְמִשְׁמֶ֛רֶת لِلْحِفْظِ לְמֵ֥י لِمَاءِ נִדָּ֖ה النِّجَاسَةِ חַטָּ֥את خَطِيئَةٌ הִֽוא׃ هِيَ
ويجمع رجل طاهر رماد ٱلبقرة ويضعه خارج ٱلمحلة في مكان طاهر، فتكون لجماعة بني إسرائيل في حفظ، ماء نجاسة. إنها ذبيحة خطية.
10 וְ֠כִבֶּס وَ–يَغْسِلُ הָאֹסֵ֨ף الْجَامِعُ אֶת־ – אֵ֤פֶר رَمَادَ הַפָּרָה֙ الْبَقَرَةِ אֶת־ – בְּגָדָ֔יו ثِيَابَهُ וְטָמֵ֖א وَ–يَتَنَجَّسُ עַד־ إِلَى– הָעָ֑רֶב الْمَسَاءِ וְֽהָיְתָ֞ה وَ–تَكُونُ לִבְנֵ֣י لِبَنِي יִשְׂרָאֵ֗ל إِسْرَائِيلَ וְלַגֵּ֛ר وَ–لِلْغَرِيبِ הַגָּ֥ר الْمُتَغَرِّبِ בְּתוֹכָ֖ם فِي–وَسَطِهِمْ לְחֻקַּ֥ת لِفَرِيضَةِ עוֹלָֽם׃ أَبَدِيَّةٍ
وٱلذي جمع رماد ٱلبقرة يغسل ثيابه ويكون نجسا إلى ٱلمساء. فتكون لبني إسرائيل وللغريب ٱلنازل في وسطهم فريضة دهرية.
11 הַנֹּגֵ֥עַ اللَّامِسُ בְּמֵ֖ת مَيِّتًا לְכָל־ لِكُلِّ– נֶ֣פֶשׁ نَفْسِ אָדָ֑ם إِنْسَانٍ וְטָמֵ֖א يَتَنَجَّسُ שִׁבְעַ֥ת سَبْعَةَ יָמִֽים׃ أَيَّامٍ
«من مس ميتا ميتة إنسان ما، يكون نجسا سبعة أيام.
12 ה֣וּא هُوَ יִתְחַטָּא־ يَتَطَهَّرُ– ב֞וֹ بِهِ בַּיּ֧וֹם فِي–الْيَوْمِ הַשְּׁלִישִׁ֛י الثَّالِثِ וּבַיּ֥וֹם وَ–فِي–الْيَوْمِ הַשְּׁבִיעִ֖י السَّابِعِ יִטְהָ֑ר يَطْهُرُ וְאִם־ وَ–إِنْ– לֹ֨א لَا יִתְחַטָּ֜א يَتَطَهَّرُ בַּיּ֧וֹם فِي–الْيَوْمِ הַשְּׁלִישִׁ֛י الثَّالِثِ וּבַיּ֥וֹם وَ–فِي–الْيَوْمِ הַשְּׁבִיעִ֖י السَّابِعِ לֹ֥א لَا יִטְהָֽר׃ يَطْهُرُ
يتطهر به في ٱليوم ٱلثالث، وفي ٱليوم ٱلسابع يكون طاهرا. وإن لم يتطهر في ٱليوم ٱلثالث ففي ٱليوم ٱلسابع لا يكون طاهرا.
13 כָּֽל־ كُلُّ– הַנֹּגֵ֡עַ اللَّامِسِ בְּמֵ֣ת مَيِّتًا בְּנֶפֶשׁ֩ بِنَفْسِ הָאָדָ֨ם الْإِنْسَانِ אֲשֶׁר־ الَّذِي– יָמ֜וּת يَمُوتُ וְלֹ֣א وَ–لَا יִתְחַטָּ֗א يَتَطَهَّرُ אֶת־ – מִשְׁכַּ֤ן مَسْكَنَ יְהוָה֙ يَهْوَه טִמֵּ֔א نَجَّسَ וְנִכְרְתָ֛ה وَ–تُقْطَعُ הַנֶּ֥פֶשׁ النَّفْسُ הַהִ֖וא تِلْكَ מִיִּשְׂרָאֵ֑ל مِنْ–إِسْرَائِيلَ כִּי֩ لِأَنَّ מֵ֨י مَاءَ נִדָּ֜ה النِّجَاسَةِ לֹא־ لَمْ– זֹרַ֤ק يُرَشَّ עָלָיו֙ عَلَيْهِ טָמֵ֣א نَجِسٌ יִהְיֶ֔ה يَكُونُ ע֖וֹד بَعْدُ טֻמְאָת֥וֹ نَجَاسَتُهُ בֽוֹ׃ فِيهِ
كل من مس ميتا ميتة إنسان قد مات ولم يتطهر، ينجس مسكن ٱلرب. فتقطع تلك ٱلنفس من إسرائيل. لأن ماء ٱلنجاسة لم يرش عليها تكون نجسة. نجاستها لم تزل فيها.
14 זֹ֚את هَذِهِ הַתּוֹרָ֔ה التَّوْرَاةُ אָדָ֖ם إِنْسَانٌ כִּֽי־ عِنْدَمَا– יָמ֣וּת يَمُوتُ בְּאֹ֑הֶל فِي–خَيْمَةٍ כָּל־ كُلُّ– הַבָּ֤א الدَّاخِلِ אֶל־ إِلَى– הָאֹ֙הֶל֙ الْخَيْمَةِ וְכָל־ وَ–كُلُّ– אֲשֶׁ֣ר مَا בָּאֹ֔הֶל فِي–الْخَيْمَةِ יִטְמָ֖א يَتَنَجَّسُ שִׁבְעַ֥ת سَبْعَةَ יָמִֽים׃ أَيَّامٍ
«هذه هي ٱلشريعة: إذا مات إنسان في خيمة، فكل من دخل ٱلخيمة، وكل من كان في ٱلخيمة يكون نجسا سبعة أيام.
15 וְכֹל֙ وَ–كُلُّ כְּלִ֣י إِنَاءٍ פָת֔וּחַ مَفْتُوحٍ אֲשֶׁ֛ר الَّذِي אֵין־ لَيْسَ– צָמִ֥יד رِبَاطُ פָּתִ֖יל غِطَاءٍ עָלָ֑יו عَلَيْهِ טָמֵ֖א نَجِسٌ הֽוּא׃ هُوَ
وكل إناء مفتوح ليس عليه سداد بعصابة فإنه نجس.
16 וְכֹ֨ל وَ–كُلُّ אֲשֶׁר־ مَنْ– יִגַּ֜ע يَلْمَسُ עַל־ عَلَى– פְּנֵ֣י وَجْهِ הַשָּׂדֶ֗ה الْحَقْلِ בַּֽחֲלַל־ قَتِيلَ– חֶ֙רֶב֙ سَيْفٍ א֣וֹ أَوْ בְמֵ֔ת مَيِّتًا אֽוֹ־ أَوْ– בְעֶ֥צֶם بِعَظْمِ אָדָ֖ם إِنْسَانٍ א֣וֹ أَوْ בְקָ֑בֶר بِقَبْرٍ יִטְמָ֖א يَتَنَجَّسُ שִׁבְעַ֥ת سَبْعَةَ יָמִֽים׃ أَيَّامٍ
وكل من مس على وجه ٱلصحراء قتيلا بٱلسيف أو ميتا أو عظم إنسان أو قبرا، يكون نجسا سبعة أيام.
17 וְלָֽקְחוּ֙ وَ–يَأْخُذُونَ לַטָּמֵ֔א لِلنَّجِسِ מֵעֲפַ֖ר مِنْ–غُبَارِ שְׂרֵפַ֣ת حَرِيقِ הַֽחַטָּ֑את الْخَطِيئَةِ וְנָתַ֥ן وَ–يُوضَعُ עָלָ֛יו عَلَيْهِ מַ֥יִם مَاءٌ חַיִּ֖ים حَيٌّ אֶל־ إِلَى– כֶּֽלִי׃ إِنَاءٍ
فيأخذون للنجس من غبار حريق ذبيحة ٱلخطية ويجعل عليه ماء حيا في إناء.
18 וְלָקַ֨ח وَ–يَأْخُذُ אֵז֜וֹב زُوفَا וְטָבַ֣ל وَ–يَغْمِسُهُ בַּמַּיִם֮ فِي–الْمَاءِ אִ֣ישׁ رَجُلٌ טָהוֹר֒ طَاهِرٌ וְהִזָּ֤ה وَ–يَنْضَحُ עַל־ عَلَى– הָאֹ֙הֶל֙ الْخَيْمَةِ וְעַל־ وَ–عَلَى– כָּל־ كُلِّ– הַכֵּלִ֔ים الْأَوَانِي וְעַל־ وَ–عَلَى– הַנְּפָשׁ֖וֹת النُّفُوسِ אֲשֶׁ֣ר الَّتِي הָֽיוּ־ كَانَتْ– שָׁ֑ם هُنَاكَ וְעַל־ وَ–عَلَى– הַנֹּגֵ֗עַ اللَّامِسِ בַּעֶ֙צֶם֙ بِعَظْمٍ א֣וֹ أَوْ בֶֽחָלָ֔ל بِقَتِيلٍ א֥וֹ أَوْ בַמֵּ֖ת بِمَيِّتٍ א֥וֹ أَوْ בַקָּֽבֶר׃ بِقَبْرٍ
ويأخذ رجل طاهر زوفا ويغمسها في ٱلماء وينضحه على ٱلخيمة، وعلى جميع ٱلأمتعة وعلى ٱلأنفس ٱلذين كانوا هناك، وعلى ٱلذي مس ٱلعظم أو ٱلقتيل أو ٱلميت أو ٱلقبر.
19 וְהִזָּ֤ה وَ–يَنْضَحُ הַטָּהֹר֙ الطَّاهِرُ עַל־ عَلَى– הַטָּמֵ֔א النَّجِسِ בַּיּ֥וֹם فِي–الْيَوْمِ הַשְּׁלִישִׁ֖י الثَّالِثِ וּבַיּ֣וֹם وَ–فِي–الْيَوْمِ הַשְּׁבִיעִ֑י السَّابِعِ וְחִטְּאוֹ֙ وَ–يُطَهِّرُهُ בַּיּ֣וֹם فِي–الْيَوْمِ הַשְּׁבִיעִ֔י السَّابِعِ וְכִבֶּ֧ס وَ–يَغْسِلُ בְּגָדָ֛יו ثِيَابَهُ וְרָחַ֥ץ وَ–يَغْسِلُ בַּמַּ֖יִם بِالْمَاءِ וְטָהֵ֥ר وَ–يَطْهُرُ בָּעָֽרֶב׃ فِي–الْمَسَاءِ
ينضح ٱلطاهر على ٱلنجس في ٱليوم ٱلثالث وٱليوم ٱلسابع. ويطهره في ٱليوم ٱلسابع، فيغسل ثيابه ويرحض بماء، فيكون طاهرا في ٱلمساء.
20 וְאִ֤ישׁ وَ–رَجُلٌ אֲשֶׁר־ الَّذِي– יִטְמָא֙ يَتَنَجَّسُ וְלֹ֣א وَ–لَا יִתְחַטָּ֔א يَتَطَهَّرُ וְנִכְרְתָ֛ה فَ–تُقْطَعُ הַנֶּ֥פֶשׁ النَّفْسُ הַהִ֖וא تِلْكَ מִתּ֣וֹךְ مِنْ–وَسَطِ הַקָּהָ֑ל الْجَمَاعَةِ כִּי֩ لِأَنَّهُ אֶת־ – מִקְדַּ֨שׁ مَقْدِسَ יְהוָ֜ה يَهْوَه טִמֵּ֗א نَجَّسَ מֵ֥י مَاءَ נִדָּ֛ה النِّجَاسَةِ לֹא־ لَمْ– זֹרַ֥ק يُرَشَّ עָלָ֖יו عَلَيْهِ טָמֵ֥א نَجِسٌ הֽוּא׃ هُوَ
وأما ٱلإنسان ٱلذي يتنجس ولا يتطهر، فتباد تلك ٱلنفس من بين ٱلجماعة لأنه نجس مقدس ٱلرب. ماء ٱلنجاسة لم يرش عليه. إنه نجس.
21 וְהָיְתָ֥ה وَ–تَكُونُ לָּהֶ֖ם لَهُمْ לְחֻקַּ֣ת لِفَرِيضَةِ עוֹלָ֑ם أَبَدِيَّةٍ וּמַזֵּ֤ה وَ–النَّاضِحُ מֵֽי־ مَاءَ– הַנִּדָּה֙ النِّجَاسَةِ יְכַבֵּ֣ס يَغْسِلُ בְּגָדָ֔יו ثِيَابَهُ וְהַנֹּגֵ֙עַ֙ وَ–اللَّامِسُ בְּמֵ֣י بِمَاءِ הַנִּדָּ֔ה النِّجَاسَةِ יִטְמָ֖א يَتَنَجَّسُ עַד־ إِلَى– הָעָֽרֶב׃ الْمَسَاءِ
فتكون لهم فريضة دهرية. وٱلذي رش ماء ٱلنجاسة يغسل ثيابه، وٱلذي مس ماء ٱلنجاسة يكون نجسا إلى ٱلمساء.
22 וְכֹ֛ל وَ–كُلُّ אֲשֶׁר־ مَا– יִגַּע־ يَلْمَسُهُ– בּ֥וֹ بِهِ הַטָּמֵ֖א النَّجِسُ יִטְמָ֑א يَتَنَجَّسُ וְהַנֶּ֥פֶשׁ وَ–النَّفْسُ הַנֹּגַ֖עַת اللَّامِسَةُ תִּטְמָ֥א تَتَنَجَّسُ עַד־ إِلَى– הָעָֽרֶב׃ الْمَسَاءِ פ ¶
وكل ما مسه ٱلنجس يتنجس، وٱلنفس ٱلتي تمس تكون نجسة إلى ٱلمساء».