1 וַיָּב֤וֹא فَجَاءَ אֵלַי֙ إِلَيَّ אֲנָשִׁ֔ים رِجَالٌ מִזִּקְנֵ֖י مِنْ–شُيُوخِ יִשְׂרָאֵ֑ל إِسْرَائِيلَ וַיֵּשְׁב֖וּ فَجَلَسُوا לְפָנָֽי׃ أَمَامِي פ —
فجاء إلي رجال من شيوخ إسرائيل وجلسوا أمامي.
2 וַיְהִ֥י فَكَانَ דְבַר־ كَلِمَةُ– יְהוָ֖ה يَهْوَه אֵלַ֥י إِلَيَّ לֵאמֹֽר׃ قَائِلَةً
فصارت إلي كلمة ٱلرب قائلة:
3 בֶּן־ يَا–ابْنَ– אָדָ֗ם آدَمَ הָאֲנָשִׁ֤ים هَؤُلَاءِ–الرِّجَالُ הָאֵ֙לֶּה֙ هَؤُلَاءِ הֶעֱל֤וּ أَصْعَدُوا גִלּֽוּלֵיהֶם֙ أَصْنَامَهُمْ עַל־ إِلَى– לִבָּ֔ם قُلُوبِهِمْ וּמִכְשׁ֣וֹל وَعَثْرَةَ עֲוֺנָ֔ם إِثْمِهِمْ נָתְנ֖וּ وَضَعُوا נֹ֣כַח أَمَامَ פְּנֵיהֶ֑ם وُجُوهِهِمْ הַאִדָּרֹ֥שׁ هَلْ–أُسْتَشَارُ אִדָּרֵ֖שׁ أُسْتَشَارُ לָהֶֽם׃ لَهُمْ ס —
«يا ٱبن آدم، هؤلاء ٱلرجال قد أصعدوا أصنامهم إلى قلوبهم، ووضعوا معثرة إثمهم تلقاء أوجههم. فهل أسأل منهم سؤالا؟
4 לָכֵ֣ן لِذلِكَ דַּבֵּר־ تَكَلَّمْ– א֠וֹתָם إِيَّاهُمْ וְאָמַרְתָּ֨ وَقُلْ אֲלֵיהֶ֜ם لَهُمْ כֹּה־ هكَذَا– אָמַ֣ר ׀ قَالَ אֲדֹנָ֣י السَّيِّدُ יְהוִ֗ה يَهْوِه אִ֣ישׁ كُلُّ–رَجُلٍ אִ֣ישׁ رَجُلٍ מִבֵּ֣ית مِنْ–بَيْتِ יִשְׂרָאֵ֡ל إِسْرَائِيلَ אֲשֶׁר֩ الَّذِي יַעֲלֶ֨ה يُصْعِدُ אֶת־ – גִּלּוּלָ֜יו أَصْنَامَهُ אֶל־ إِلَى– לִבּ֗וֹ قَلْبِهِ וּמִכְשׁ֤וֹל وَعَثْرَةَ עֲוֺנוֹ֙ إِثْمِهِ יָשִׂים֙ يَضَعُ נֹ֣כַח أَمَامَ פָּנָ֔יו وَجْهِهِ וּבָ֖א وَيَأْتِي אֶל־ إِلَى– הַנָּבִ֑יא النَّبِيِّ אֲנִ֣י أَنَا יְהוָ֗ה يَهْوَه נַעֲנֵ֧יתִי أُجِيبُهُ ל֦וֹ لَهُ [בה] — (בָ֖א) آتٍ בְּרֹ֥ב بِكَثْرَةِ גִּלּוּלָֽיו׃ أَصْنَامِهِ
لأجل ذلك كلمهم وقل لهم: هكذا قال ٱلسيد ٱلرب: كل إنسان من بيت إسرائيل ٱلذي يصعد أصنامه إلى قلبه، ويضع معثرة إثمه تلقاء وجهه، ثم يأتي إلى ٱلنبي، فإني أنا ٱلرب أجيبه حسب كثرة أصنامه،
5 לְמַ֛עַן لِكَيْ תְּפֹ֥שׂ أُمْسِكَ אֶת־ – בֵּֽית־ بَيْتَ– יִשְׂרָאֵ֖ל إِسْرَائِيلَ בְּלִבָּ֑ם فِي–قُلُوبِهِمْ אֲשֶׁ֤ר الَّذِينَ נָזֹ֙רוּ֙ ابْتَعَدُوا מֵֽעָלַ֔י مِنْ–وَرَائِي בְּגִלּֽוּלֵיהֶ֖ם بِأَصْنَامِهِمْ כֻּלָּֽם׃ كُلُّهُمْ ס —
لكي آخذ بيت إسرائيل بقلوبهم، لأنهم كلهم قد ٱرتدوا عني بأصنامهم.
6 לָכֵ֞ן لِذلِكَ אֱמֹ֣ר ׀ قُلْ אֶל־ إِلَى– בֵּ֣ית بَيْتِ יִשְׂרָאֵ֗ל إِسْرَائِيلَ כֹּ֤ה هكَذَا אָמַר֙ قَالَ אֲדֹנָ֣י السَّيِّدُ יְהוִ֔ה يَهْوِه שׁ֣וּבוּ تُوبُوا וְהָשִׁ֔יבוּ وَارْجِعُوا מֵעַ֖ל مِنْ–عَلَى גִּלּֽוּלֵיכֶ֑ם أَصْنَامِكُمْ וּמֵעַ֥ל وَمِنْ–عَلَى כָּל־ كُلِّ– תּוֹעֲבֹתֵיכֶ֖ם مَكْرُوهَاتِكُمْ הָשִׁ֥יבוּ ارْجِعُوا פְנֵיכֶֽם׃ وُجُوهَكُمْ
لذلك قل لبيت إسرائيل: هكذا قال ٱلسيد ٱلرب: توبوا وٱرجعوا عن أصنامكم، وعن كل رجاساتكم ٱصرفوا وجوهكم.
7 כִּי֩ لِأَنَّ אִ֨ישׁ كُلَّ–رَجُلٍ אִ֜ישׁ رَجُلٍ מִבֵּ֣ית مِنْ–بَيْتِ יִשְׂרָאֵ֗ל إِسْرَائِيلَ וּמֵהַגֵּר֮ وَمِنَ–الْغَرِيبِ אֲשֶׁר־ الَّذِي– יָג֣וּר يَتَغَرَّبُ בְּיִשְׂרָאֵל֒ فِي–إِسْرَائِيلَ וְיִנָּזֵ֣ר وَيَبْتَعِدُ מֵֽאַחֲרַ֗י مِنْ–وَرَائِي וְיַ֤עַל وَيُصْعِدُ גִּלּוּלָיו֙ أَصْنَامَهُ אֶל־ إِلَى– לִבּ֔וֹ قَلْبِهِ וּמִכְשׁ֣וֹל وَعَثْرَةَ עֲוֺנ֔וֹ إِثْمِهِ יָשִׂ֖ים يَضَعُ נֹ֣כַח أَمَامَ פָּנָ֑יו وَجْهِهِ וּבָ֤א وَيَأْتِي אֶל־ إِلَى– הַנָּבִיא֙ النَّبِيِّ לִדְרָשׁ־ لِيَسْأَلَ– ל֣וֹ لَهُ בִ֔י عَنِّي אֲנִ֣י أَنَا יְהוָ֔ה يَهْوَه נַֽעֲנֶה־ أُجِيبُهُ– לּ֖וֹ لَهُ בִּֽי׃ بِنَفْسِي
لأن كل إنسان من بيت إسرائيل أو من ٱلغرباء ٱلمتغربين في إسرائيل، إذا ٱرتد عني وأصعد أصنامه إلى قلبه، ووضع معثرة إثمه تلقاء وجهه، ثم جاء إلى ٱلنبي ليسأله عني، فإني أنا ٱلرب أجيبه بنفسي.
8 וְנָתַתִּ֨י وَأَجْعَلُ פָנַ֜י وَجْهِي בָּאִ֣ישׁ عَلَى–الرَّجُلِ הַה֗וּא ذلِكَ וַהֲשִֽׂמֹתִ֙יהוּ֙ وَأَجْعَلُهُ לְא֣וֹת آيَةً וְלִמְשָׁלִ֔ים وَمَثَلًا וְהִכְרַתִּ֖יו وَأَقْطَعُهُ מִתּ֣וֹךְ مِنْ–وَسَطِ עַמִּ֑י شَعْبِي וִֽידַעְתֶּ֖ם فَتَعْلَمُونَ כִּֽי־ أَنَّ– אֲנִ֥י أَنَا יְהוָֽה׃ يَهْوَه ס —
وأجعل وجهي ضد ذلك ٱلإنسان وأجعله آية ومثلا، وأستأصله من وسط شعبي، فتعلمون أني أنا ٱلرب.
9 וְהַנָּבִ֤יא وَالنَّبِيُّ כִֽי־ إِذَا– יְפֻתֶּה֙ انْخَدَعَ וְדִבֶּ֣ר وَتَكَلَّمَ דָּבָ֔ר كَلِمَةً אֲנִ֤י أَنَا יְהוָה֙ يَهْوَه פִּתֵּ֔יתִי خَدَعْتُ אֵ֖ת – הַנָּבִ֣יא النَّبِيَّ הַה֑וּא ذلِكَ וְנָטִ֤יתִי وَأَمُدُّ אֶת־ – יָדִי֙ يَدِي עָלָ֔יו عَلَيْهِ וְהִ֨שְׁמַדְתִּ֔יו وَأُهْلِكُهُ מִתּ֖וֹךְ مِنْ–وَسَطِ עַמִּ֥י شَعْبِي יִשְׂרָאֵֽל׃ إِسْرَائِيلَ
فإذا ضل ٱلنبي وتكلم كلاما، فأنا ٱلرب قد أضللت ذلك ٱلنبي، وسأمد يدي عليه وأبيده من وسط شعبي إسرائيل.
10 וְנָשְׂא֖וּ فَيَحْمِلُونَ עֲוֺנָ֑ם إِثْمَهُمْ כַּֽעֲוֺן֙ كَإِثْمِ הַדֹּרֵ֔שׁ السَّائِلِ כַּעֲוֺ֥ן كَإِثْمِ הַנָּבִ֖יא النَّبِيِّ יִֽהְיֶֽה׃ يَكُونُ
ويحملون إثمهم. كإثم ٱلسائل يكون إثم ٱلنبي.
11 לְ֠מַעַן لِكَيْ לֹֽא־ لَا– יִתְע֨וּ يَضِلَّ ע֤וֹד بَعْدُ בֵּֽית־ بَيْتُ– יִשְׂרָאֵל֙ إِسْرَائِيلَ מֵאַֽחֲרַ֔י مِنْ–وَرَائِي וְלֹֽא־ وَلَا– יִטַּמְּא֥וּ يَتَنَجَّسُوا ע֖וֹד بَعْدُ בְּכָל־ بِكُلِّ– פִּשְׁעֵיהֶ֑ם مَعَاصِيهِمْ וְהָ֥יוּ فَيَكُونُونَ לִ֣י لِي לְעָ֗ם شَعْبًا וַֽאֲנִי֙ وَأَنَا אֶהְיֶ֤ה أَكُونُ לָהֶם֙ لَهُمْ לֵֽאלֹהִ֔ים إِلٰهًا נְאֻ֖ם يَقُولُ אֲדֹנָ֥י السَّيِّدُ יְהוִֽה׃ يَهْوِه פ —
لكي لا يعود يضل عني بيت إسرائيل، ولكي لا يعودوا يتنجسون بكل معاصيهم، بل ليكونوا لي شعبا وأنا أكون لهم إلها، يقول ٱلسيد ٱلرب».
12 וַיְהִ֥י فَكَانَ דְבַר־ كَلِمَةُ– יְהוָ֖ה يَهْوَه אֵלַ֥י إِلَيَّ לֵאמֹֽר׃ قَائِلَةً
وكانت إلي كلمة ٱلرب قائلة:
13 בֶּן־ يَا–ابْنَ– אָדָ֗ם آدَمَ אֶ֚רֶץ أَرْضٌ כִּ֤י إِذَا תֶחֱטָא־ أَخْطَأَتْ– לִי֙ إِلَيَّ לִמְעָל־ بِخِيَانَةٍ– מַ֔עַל خِيَانَةً וְנָטִ֤יתִי فَأَمُدُّ יָדִי֙ يَدِي עָלֶ֔יהָ عَلَيْهَا וְשָׁבַ֥רְתִּי وَأَكْسِرُ לָ֖הּ لَهَا מַטֵּה־ عَصَا– לָ֑חֶם الْخُبْزِ וְהִשְׁלַחְתִּי־ وَأُرْسِلُ– בָ֣הּ عَلَيْهَا רָעָ֔ב جُوعًا וְהִכְרַתִּ֥י وَأَقْطَعُ מִמֶּ֖נָּה مِنْهَا אָדָ֥ם إِنْسَانًا וּבְהֵמָֽה׃ وَبَهِيمَةً
«يا ٱبن آدم، إن أخطأت إلي أرض وخانت خيانة، فمددت يدي عليها وكسرت لها قوام ٱلخبز، وأرسلت عليها ٱلجوع، وقطعت منها ٱلإنسان وٱلحيوان،
14 וְ֠הָיוּ وَكَانَ שְׁלֹ֨שֶׁת ثَلَاثَةُ הָאֲנָשִׁ֤ים الرِّجَالِ הָאֵ֙לֶּה֙ هَؤُلَاءِ בְּתוֹכָ֔הּ فِي–وَسَطِهَا נֹ֖חַ نُوحٌ [דנאל] — (דָּנִיֵּ֣אל) دَانِيَّالُ וְאִיּ֑וֹב وَأَيُّوبُ הֵ֤מָּה هُمْ בְצִדְקָתָם֙ بِبِرِّهِمْ יְנַצְּל֣וּ يُنْقِذُونَ נַפְשָׁ֔ם نُفُوسَهُمْ נְאֻ֖ם يَقُولُ אֲדֹנָ֥י السَّيِّدُ יְהוִֽה׃ يَهْوِه
وكان فيها هؤلاء ٱلرجال ٱلثلاثة: نوح ودانيآل وأيوب، فإنهم إنما يخلصون أنفسهم ببرهم، يقول ٱلسيد ٱلرب.
15 לֽוּ־ لَوْ– חַיָּ֥ה حَيَوَانًا רָעָ֛ה شِرِّيرًا אַעֲבִ֥יר أُعْبِرُ בָּאָ֖רֶץ فِي–الْأَرْضِ וְשִׁכְּלָ֑תָּה فَتُثْكِلُهَا וְהָיְתָ֤ה فَتَكُونُ שְׁמָמָה֙ خَرَابًا מִבְּלִ֣י بِدُونِ עוֹבֵ֔ר عَابِرٍ מִפְּנֵ֖י بِسَبَبِ הַחַיָּֽה׃ الْحَيَوَانِ
إن عبرت في ٱلأرض وحوشا رديئة فأثكلوها وصارت خرابا بلا عابر بسبب ٱلوحوش،
16 שְׁלֹ֨שֶׁת ثَلَاثَةُ הָאֲנָשִׁ֣ים الرِّجَالِ הָאֵלֶּה֮ هَؤُلَاءِ בְּתוֹכָהּ֒ فِي–وَسَطِهَا חַי־ حَيٌ– אָ֗נִי أَنَا נְאֻם֙ يَقُولُ אֲדֹנָ֣י السَّيِّدُ יְהוִ֔ה يَهْوِه אִם־ إِنْ– בָּנִ֥ים بَنِينَ וְאִם־ وَإِنْ– בָּנ֖וֹת بَنَاتٍ יַצִּ֑ילוּ يُنْقِذُونَ הֵ֤מָּה هُمْ לְבַדָּם֙ وَحْدَهُمْ יִנָּצֵ֔לוּ يَنْجُونَ וְהָאָ֖רֶץ وَالْأَرْضُ תִּהְיֶ֥ה تَكُونُ שְׁמָמָֽה׃ خَرَابًا
وفي وسطها هؤلاء ٱلرجال ٱلثلاثة، فحي أنا، يقول ٱلسيد ٱلرب، إنهم لا يخلصون بنين ولا بنات. هم وحدهم يخلصون وٱلأرض تصير خربة.
17 א֛וֹ أَوْ חֶ֥רֶב سَيْفًا אָבִ֖יא أَجْلِبُ עַל־ عَلَى– הָאָ֣רֶץ الْأَرْضِ הַהִ֑יא تِلْكَ וְאָמַרְתִּ֗י وَأَقُولُ חֶ֚רֶב سَيْفٌ תַּעֲבֹ֣ר يَعْبُرُ בָּאָ֔רֶץ فِي–الْأَرْضِ וְהִכְרַתִּ֥י فَأَقْطَعُ מִמֶּ֖נָּה مِنْهَا אָדָ֥ם إِنْسَانًا וּבְהֵמָֽה׃ وَبَهِيمَةً
أو إن جلبت سيفا على تلك ٱلأرض وقلت: يا سيف ٱعبر في ٱلأرض، وقطعت منها ٱلإنسان وٱلحيوان،
18 וּשְׁלֹ֨שֶׁת وَثَلَاثَةُ הָאֲנָשִׁ֣ים الرِّجَالِ הָאֵלֶּה֮ هَؤُلَاءِ בְּתוֹכָהּ֒ فِي–وَسَطِهَا חַי־ حَيٌ– אָ֗נִי أَنَا נְאֻם֙ يَقُولُ אֲדֹנָ֣י السَّيِّدُ יְהוִ֔ה يَهْوِه לֹ֥א لَا יַצִּ֖ילוּ يُنْقِذُونَ בָּנִ֣ים بَنِينَ וּבָנ֑וֹת وَبَنَاتٍ כִּ֛י لِأَنَّهُمْ הֵ֥ם هُمْ לְבַדָּ֖ם وَحْدَهُمْ יִנָּצֵֽלוּ׃ يَنْجُونَ
وفي وسطها هؤلاء ٱلرجال ٱلثلاثة، فحي أنا، يقول ٱلسيد ٱلرب، إنهم لا يخلصون بنين ولا بنات، بل هم وحدهم يخلصون.
19 א֛וֹ أَوْ דֶּ֥בֶר وَبَاءً אֲשַׁלַּ֖ח أُرْسِلُ אֶל־ إِلَى– הָאָ֣רֶץ الْأَرْضِ הַהִ֑יא تِلْكَ וְשָׁפַכְתִּ֨י وَأَسْكُبُ חֲמָתִ֤י غَضَبِي עָלֶ֙יהָ֙ عَلَيْهَا בְּדָ֔ם بِالدَّمِ לְהַכְרִ֥ית لِأَقْطَعَ מִמֶּ֖נָּה مِنْهَا אָדָ֥ם إِنْسَانًا וּבְהֵמָֽה׃ وَبَهِيمَةً
أو إن أرسلت وبأ على تلك ٱلأرض، وسكبت غضبي عليها بٱلدم لأقطع منها ٱلإنسان وٱلحيوان،
20 וְנֹ֨חַ وَنُوحٌ [דנאל] — (דָּנִיֵּ֣אל) دَانِيَّالُ וְאִיּוֹב֮ وَأَيُّوبُ בְּתוֹכָהּ֒ فِي–وَسَطِهَا חַי־ حَيٌ– אָ֗נִי أَنَا נְאֻם֙ يَقُولُ אֲדֹנָ֣י السَّيِّدُ יְהוִ֔ה يَهْوِه אִם־ إِنْ– בֵּ֥ן ابْنًا אִם־ وَإِنْ– בַּ֖ת ابْنَةً יַצִּ֑ילוּ يُنْقِذُونَ הֵ֥מָּה هُمْ בְצִדְקָתָ֖ם بِبِرِّهِمْ יַצִּ֥ילוּ يُنْقِذُونَ נַפְשָֽׁם׃ نُفُوسَهُمْ פ —
وفي وسطها نوح ودانيآل وأيوب، فحي أنا، يقول ٱلسيد ٱلرب، إنهم لا يخلصون ٱبنا ولا ٱبنة. إنما يخلصون أنفسهم ببرهم.
21 כִּי֩ لِأَنَّهُ כֹ֨ה هكَذَا אָמַ֜ר قَالَ אֲדֹנָ֣י السَّيِّدُ יְהֹוִ֗ה يَهْوِه אַ֣ף فَكَمْ– כִּֽי־ إِذَا– אַרְבַּ֣עַת أَرْبَعَةَ שְׁפָטַ֣י ׀ أَحْكَامِي הָרָעִ֡ים الشَّرِّيرَةِ חֶ֠רֶב سَيْفٌ וְרָעָ֞ב وَجُوعٌ וְחַיָּ֤ה وَحَيَوَانٌ רָעָה֙ شِرِّيرٌ וָדֶ֔בֶר وَوَبَاءٌ שִׁלַּ֖חְתִּי أُرْسِلْتُ אֶל־ إِلَى– יְרוּשָׁלִָ֑ם أُورُشَلِيمَ לְהַכְרִ֥ית لِأَقْطَعَ מִמֶּ֖נָּה مِنْهَا אָדָ֥ם إِنْسَانًا וּבְהֵמָֽה׃ وَبَهِيمَةً
«لأنه هكذا قال ٱلسيد ٱلرب: كم بٱلحري إن أرسلت أحكامي ٱلرديئة على أورشليم: سيفا وجوعا ووحشا رديئا ووبأ، لأقطع منها ٱلإنسان وٱلحيوان!
22 וְהִנֵּ֨ה وَهَا נֽוֹתְרָה־ تَبْقَى– בָּ֜הּ فِيهَا פְּלֵטָ֗ה بَقِيَّةٌ הַֽמּוּצָאִים֮ الْمُخْرَجُونَ בָּנִ֣ים بَنِينَ וּבָנוֹת֒ وَبَنَاتٍ הִנָּם֙ هَا–هُمْ יוֹצְאִ֣ים خَارِجُونَ אֲלֵיכֶ֔ם إِلَيْكُمْ וּרְאִיתֶ֥ם فَتَرَوْنَ אֶת־ – דַּרְכָּ֖ם طَرِيقَهُمْ וְאֶת־ وَ– עֲלִֽילוֹתָ֑ם أَعْمَالَهُمْ וְנִחַמְתֶּ֗ם فَتَتَعَزَّوْنَ עַל־ عَلَى– הָֽרָעָה֙ الشَّرِّ אֲשֶׁ֤ר الَّذِي הֵבֵ֙אתִי֙ جَلَبْتُهُ עַל־ عَلَى– יְר֣וּשָׁלִַ֔ם أُورُشَلِيمَ אֵ֛ת – כָּל־ كُلَّ– אֲשֶׁ֥ר الَّذِي הֵבֵ֖אתִי جَلَبْتُهُ עָלֶֽיהָ׃ عَلَيْهَا
فهوذا بقية فيها ناجية تخرج بنون وبنات. هوذا يخرجون إليكم فتنظرون طريقهم وأعمالهم، وتتعزون عن ٱلشر ٱلذي جلبته على أورشليم عن كل ما جلبته عليها.
23 וְנִחֲמ֣וּ فَيُعَزُّونَكُمْ אֶתְכֶ֔ם إِيَّاكُمْ כִּֽי־ لِأَنَّكُمْ– תִרְא֥וּ تَرَوْنَ אֶת־ – דַּרְכָּ֖ם طَرِيقَهُمْ וְאֶת־ وَ– עֲלִֽילוֹתָ֑ם أَعْمَالَهُمْ וִֽידַעְתֶּ֗ם فَتَعْلَمُونَ כִּי֩ أَنَّهُ לֹ֨א لَا חִנָּ֤ם بِدُونِ–سَبَبٍ עָשִׂ֙יתִי֙ فَعَلْتُ אֵ֣ת – כָּל־ كُلَّ– אֲשֶׁר־ الَّذِي– עָשִׂ֣יתִי فَعَلْتُهُ בָ֔הּ فِيهَا נְאֻ֖ם يَقُولُ אֲדֹנָ֥י السَّيِّدُ יְהֹוִֽה׃ يَهْوِه פ —
ويعزونكم إذ ترون طريقهم وأعمالهم، فتعلمون أني لم أصنع بلا سبب كل ما صنعته فيها، يقول ٱلسيد ٱلرب».