1 וַתִּתְפַּלֵּ֤ל وَ–صَلَّتْ חַנָּה֙ حَنَّةُ וַתֹּאמַ֔ר وَ–قَالَتْ עָלַ֤ץ ابْتَهَجَ לִבִּי֙ قَلْبِي בַּֽיהוָ֔ה بِـ–الرَّبِّ רָ֥מָה ارْتَفَعَ קַרְנִ֖י قَرْنِي בַּֽיהוָ֑ה بِـ–الرَّبِّ רָ֤חַב اتَّسَعَ פִּי֙ فَمِي עַל־ عَلَى– א֣וֹיְבַ֔י أَعْدَائِي כִּ֥י لِأَنَِّي שָׂמַ֖חְתִּי فَرِحْتُ בִּישׁוּעָתֶֽךָ׃ بِـ–خَلَاصِكَ
فصلت حنة وقالت: «فرح قلبي بٱلرب. ٱرتفع قرني بٱلرب. ٱتسع فمي على أعدائي، لأني قد ٱبتهجت بخلاصك.
2 אֵין־ لَيْسَ– קָד֥וֹשׁ قُدُّوسٌ כַּיהוָ֖ה كَـ–الرَّبِّ כִּ֣י لِأَنَّهُ אֵ֣ין لَيْسَ בִּלְתֶּ֑ךָ غَيْرُكَ וְאֵ֥ין وَ–لَيْسَ צ֖וּר صَخْرٌ כֵּאלֹהֵֽינוּ׃ كَـ–إِلٰهِنَا
ليس قدوس مثل ٱلرب، لأنه ليس غيرك، وليس صخرة مثل إلهنا.
3 אַל־ لَا– תַּרְבּ֤וּ تُكْثِرُوا תְדַבְּרוּ֙ تَتَكَلَّمُونَ גְּבֹהָ֣ה مُتَعَالِيًا גְבֹהָ֔ה مُتَعَالِيًا יֵצֵ֥א يَخْرُجُ עָתָ֖ק وَقِحٌ מִפִּיכֶ֑ם مِنْ–أَفْوَاهِكُم כִּ֣י لِأَنَّ אֵ֤ל إِلٰهٌ דֵּעוֹת֙ عِلْمٍ יְהוָ֔ה الرَّبُّ [ולא] [ولا] (וְל֥וֹ) (وَ–لَهُ) נִתְכְּנ֖וּ تُوزَنُ עֲלִלֽוֹת׃ أَفْعَالٌ
لا تكثروا ٱلكلام ٱلعالي ٱلمستعلي، ولتبرح وقاحة من أفواهكم. لأن ٱلرب إله عليم، وبه توزن ٱلأعمال.
4 קֶ֥שֶׁת قَوْسُ גִּבֹּרִ֖ים الـ–جَبَابِرَةِ חַתִּ֑ים انْكَسَرَتْ וְנִכְשָׁלִ֖ים وَ–الـ–عَاثِرُونَ אָ֥זְרוּ تَمَنْطَقُوا חָֽיִל׃ قُوَّةً
قسي ٱلجبابرة تحطمت، وٱلضعفاء تمنطقوا بٱلبأس.
5 שְׂבֵעִ֤ים الـ–شَّبْعَانُونَ בַּלֶּ֙חֶם֙ بِـ–الـ–خُبْزِ נִשְׂכָּ֔רוּ أُجِّرُوا וּרְעֵבִ֖ים وَ–الـ–جِياعُ חָדֵ֑לּוּ كَفُّوا עַד־ حَتَّى– עֲקָרָה֙ عَاقِرٌ יָלְדָ֣ה وَلَدَتْ שִׁבְעָ֔ה سَبْعَةً וְרַבַּ֥ת وَ–كَثِيرَةُ בָּנִ֖ים الـ–بَنِينَ אֻמְלָֽלָה׃ ذَبُلَتْ
ٱلشباعى آجروا أنفسهم بٱلخبز، وٱلجياع كفوا. حتى أن ٱلعاقر ولدت سبعة، وكثيرة ٱلبنين ذبلت.
6 יְהוָ֖ה الرَّبُّ מֵמִ֣ית يُمِيتُ וּמְחַיֶּ֑ה وَ–يُحْيِي מוֹרִ֥יד يُنْزِلُ שְׁא֖וֹל إِلَى–الهَاوِيَةِ וַיָּֽעַל׃ وَ–يُصْعِدُ
ٱلرب يميت ويحيي. يهبط إلى ٱلهاوية ويصعد.
7 יְהוָ֖ה الرَّبُّ מוֹרִ֣ישׁ يُفْقِرُ וּמַעֲשִׁ֑יר وَ–يُغْنِي מַשְׁפִּ֖יל يُذِلُّ אַף־ أَيْضًا– מְרוֹמֵֽם׃ يُرَفِّعُ
ٱلرب يفقر ويغني. يضع ويرفع.
8 מֵקִ֨ים يُقِيمُ מֵעָפָ֜ר مِنَ–الـ–تُرَابِ דָּ֗ל فَقِيرًا מֵֽאַשְׁפֹּת֙ مِنَ–الـ–مَزْبَلَةِ יָרִ֣ים يَرْفَعُ אֶבְי֔וֹן مِسْكِينًا לְהוֹשִׁיב֙ لِـ–يُجْلِسَ עִם־ مَعَ– נְדִיבִ֔ים نُبَلَاءَ וְכִסֵּ֥א وَ–كُرْسِيَّ כָב֖וֹד مَجْدٍ יַנְחִלֵ֑ם يُورِثُهُم כִּ֤י لِأَنَّ לַֽיהוָה֙ لِـ–الرَّبِّ מְצֻ֣קֵי أَعْمِدَةُ אֶ֔רֶץ الـ–أَرْضِ וַיָּ֥שֶׁת وَ–وَضَعَ עֲלֵיהֶ֖ם عَلَيْهَا תֵּבֵֽל׃ الـ–مَسْكُونَةَ
يقيم ٱلمسكين من ٱلتراب. يرفع ٱلفقير من ٱلمزبلة للجلوس مع ٱلشرفاء ويملكهم كرسي ٱلمجد. لأن للرب أعمدة ٱلأرض، وقد وضع عليها ٱلمسكونة.
9 רַגְלֵ֤י أَقْدَامُ [חסידו] [تقيه] (חֲסִידָיו֙) (أَتْقِيَائِهِ) יִשְׁמֹ֔ר يَحْفَظُ וּרְשָׁעִ֖ים وَ–الـ–أَشْرَارُ בַּחֹ֣שֶׁךְ فِي–الـ–ظَلَامِ יִדָּ֑מּוּ يَصْمُتُونَ כִּֽי־ لِأَنَّهُ– לֹ֥א لَيْسَ בְכֹ֖חַ بِـ–الـ–قُوَّةِ יִגְבַּר־ يَقْوَى– אִֽישׁ׃ رَجُلٌ
أرجل أتقيائه يحرس، وٱلأشرار في ٱلظلام يصمتون. لأنه ليس بٱلقوة يغلب إنسان.
10 יְהוָ֞ה الرَّبُّ יֵחַ֣תּוּ يَنْسَحِقُونَ [מריבו] [مخاصموه] (מְרִיבָ֗יו) (مُخَاصِمُوهُ) [עלו] [عليه] (עָלָיו֙) (عَلَيْهِ) בַּשָּׁמַ֣יִם فِي–الـ–سَّمَاوَاتِ יַרְעֵ֔ם يُرْعِدُ יְהוָ֖ה الرَّبُّ יָדִ֣ין يَدِينُ אַפְסֵי־ أَقَاصِي– אָ֑רֶץ الـ–أَرْضِ וְיִתֶּן־ وَ–يُعْطِي– עֹ֣ז قُوَّةً לְמַלְכּ֔וֹ لِـ–مَلِكِهِ וְיָרֵ֖ם وَ–يَرْفَعُ קֶ֥רֶן قَرْنَ מְשִׁיחֽוֹ׃ مَسِيحِهِ פ פ
مخاصمو ٱلرب ينكسرون. من ٱلسماء يرعد عليهم. ٱلرب يدين أقاصي ٱلأرض، ويعطي عزا لملكه، ويرفع قرن مسيحه».
11 וַיֵּ֧לֶךְ وَ–ذَهَبَ אֶלְקָנָ֛ה أَلْقَانَة הָרָמָ֖תָה إِلَى–الـ–رَّامَةِ עַל־ إِلَى– בֵּית֑וֹ بَيْتِهِ וְהַנַּ֗עַר وَ–الـ–صَّبِيُّ הָיָ֤ה كَانَ מְשָׁרֵת֙ يَخْدِمُ אֶת־ – יְהוָ֔ה الرَّبَّ אֶת־ – פְּנֵ֖י أَمَامَ עֵלִ֥י عَالِي הַכֹּהֵֽן׃ الـ–كَاهِنِ
وذهب ألقانة إلى ٱلرامة إلى بيته، وكان ٱلصبي يخدم ٱلرب أمام عالي ٱلكاهن.
12 וּבְנֵ֥י وَ–ابْنَا עֵלִ֖י عَالِي בְּנֵ֣י أَبْنَاءُ בְלִיָּ֑עַל بَلِيَّعَال לֹ֥א لَا יָדְע֖וּ يَعْرِفُونَ אֶת־ – יְהוָֽה׃ الرَّبَّ
وكان بنو عالي بني بليعال، لم يعرفوا ٱلرب
13 וּמִשְׁפַּ֥ט وَ–عَادَةُ הַכֹּהֲנִ֖ים الـ–كَهَنَةِ אֶת־ مَعَ– הָעָ֑ם الـ–شَّعْبِ כָּל־ كُلُّ– אִ֞ישׁ رَجُلٍ זֹבֵ֣חַ ذَابِحٍ זֶ֗בַח ذَبِيحَةً וּבָ֨א وَ–يَأْتِي נַ֤עַר غُلَامُ הַכֹּהֵן֙ الـ–كَاهِنِ כְּבַשֵּׁ֣ל عِنْدَ–طَبْخِ הַבָּשָׂ֔ר الـ–لَّحْمِ וְהַמַּזְלֵ֛ג وَ–الـ–شَّوْكَةُ שְׁלֹ֥שׁ־ ثَلَاثِيَّةُ– הַשִּׁנַּ֖יִם الـ–أَسْنَانِ בְּיָדֽוֹ׃ بِـ–يَدِهِ
ولا حق ٱلكهنة من ٱلشعب. كلما ذبح رجل ذبيحة يجيء غلام ٱلكاهن عند طبخ ٱللحم، ومنشال ذو ثلاثة أسنان بيده،
14 וְהִכָּ֨ה وَ–يَضْرِبُ בַכִּיּ֜וֹר فِي–الـ–قِدْرِ א֣וֹ أَوْ בַדּ֗וּד فِي–الـ–مِرْجَلِ א֤וֹ أَوْ בַקַּלַּ֙חַת֙ فِي–الـ–قُمْقُمِ א֣וֹ أَوْ בַפָּר֔וּר فِي–الـ–قِدْرِ כֹּ֚ל كُلُّ אֲשֶׁ֣ר الَّذِي יַעֲלֶ֣ה تُصْعِدُهُ הַמַּזְלֵ֔ג الـ–شَّوْكَةُ יִקַּ֥ח يَأْخُذُ הַכֹּהֵ֖ן الـ–كَاهِنُ בּ֑וֹ بِهِ כָּ֚כָה هٰكَذَا יַעֲשׂ֣וּ يَفْعَلُونَ לְכָל־ لِـ–كُلِّ– יִשְׂרָאֵ֔ל إِسْرَائِيلَ הַבָּאִ֥ים الـ–آتِينَ שָׁ֖ם هُنَاكَ בְּשִׁלֹֽה׃ فِي–شِيلُوه
فيضرب في ٱلمرحضة أو ٱلمرجل أو ٱلمقلى أو ٱلقدر. كل ما يصعد به ٱلمنشل يأخذه ٱلكاهن لنفسه. هكذا كانوا يفعلون بجميع إسرائيل ٱلآتين إلى هناك في شيلوه.
15 גַּם֮ أَيْضًا בְּטֶרֶם֮ قَبْلَ יַקְטִר֣וּן يُبَخِّرُونَ אֶת־ – הַחֵלֶב֒ الـ–شَّحْمَ וּבָ֣א ׀ وَ–يَأْتِي נַ֣עַר غُلَامُ הַכֹּהֵ֗ן الـ–كَاهِنِ וְאָמַר֙ وَ–يَقُولُ לָאִ֣ישׁ لِـ–الـ–رَّجُلِ הַזֹּבֵ֔חַ الـ–ذَّابِحِ תְּנָ֣ה أَعْطِ בָשָׂ֔ר لَحْمًا לִצְל֖וֹת لِـ–يَشْوِيَ לַכֹּהֵ֑ן لِـ–الـ–كَاهِنِ וְלֹֽא־ وَ–لَا– יִקַּ֧ח يَأْخُذُ מִמְּךָ֛ مِنْكَ בָּשָׂ֥ר لَحْمًا מְבֻשָּׁ֖ל مَطْبُوخًا כִּ֥י بَلْ אִם־ إِلَّا– חָֽי׃ نَيِّئًا
كذلك قبل ما يحرقون ٱلشحم يأتي غلام ٱلكاهن ويقول للرجل ٱلذابح: «أعط لحما ليشوى للكاهن، فإنه لا يأخذ منك لحما مطبوخا بل نيئا».
16 וַיֹּ֨אמֶר وَ–يَقُولُ אֵלָ֜יו لَهُ הָאִ֗ישׁ الـ–رَّجُلُ קַטֵּ֨ר تَبْخِيرًا יַקְטִיר֤וּן يُبَخِّرُونَ כַּיּוֹם֙ الـ–يَوْمَ הַחֵ֔לֶב الـ–شَّحْمَ וְקַ֨ח־ وَ–خُذْ– לְךָ֔ لَكَ כַּאֲשֶׁ֥ר كَمَا תְּאַוֶּ֖ה تَشْتَهِي נַפְשֶׁ֑ךָ نَفْسُكَ וְאָמַ֥ר ׀ وَ–يَقُولُ [לו] [له] (לֹא֙) (لَا) כִּ֚י بَلْ עַתָּ֣ה الْآنَ תִתֵּ֔ן تُعْطِي וְאִם־ وَ–إِنْ– לֹ֖א لَا לָקַ֥חְתִּי أَخَذْتُ בְחָזְקָֽה׃ بِـ–الـ–قُوَّةِ
فيقول له ٱلرجل: «ليحرقوا أولا ٱلشحم، ثم خذ ما تشتهيه نفسك». فيقول له: «لا، بل ٱلآن تعطي وإلا فآخذ غصبا».
17 וַתְּהִ֨י وَ–كَانَتْ חַטַּ֧את خَطِيئَةُ הַנְּעָרִ֛ים الـ–غِلْمَانِ גְּדוֹלָ֥ה عَظِيمَةً מְאֹ֖ד جِدًّا אֶת־ – פְּנֵ֣י أَمَامَ יְהוָ֑ה الرَّبِّ כִּ֤י لِأَنَّ נִֽאֲצוּ֙ ازْدَرَى הָֽאֲנָשִׁ֔ים الـ–رِّجَالُ אֵ֖ת – מִנְחַ֥ת تَقْدِمَةَ יְהוָֽה׃ الرَّبِّ
فكانت خطية ٱلغلمان عظيمة جدا أمام ٱلرب، لأن ٱلناس ٱستهانوا بتقدمة ٱلرب.
18 וּשְׁמוּאֵ֕ל وَ–صَمُوئِيلُ מְשָׁרֵ֖ת يَخْدِمُ אֶת־ – פְּנֵ֣י أَمَامَ יְהוָ֑ה الرَّبِّ נַ֕עַר غُلَامًا חָג֖וּר مُتَمَنْطِقًا אֵפ֥וֹד أَفُودًا בָּֽד׃ كَتَّانِيًّا
وكان صموئيل يخدم أمام ٱلرب وهو صبي متمنطق بأفود من كتان.
19 וּמְעִ֤יל وَ–جُبَّةً קָטֹן֙ صَغِيرَةً תַּעֲשֶׂה־ تَصْنَعُ– לּ֣וֹ لَهُ אִמּ֔וֹ أُمُّهُ וְהַעַלְתָ֥ה وَ–تُصْعِدُهَا ל֖וֹ لَهُ מִיָּמִ֣ים ׀ مِنْ–أَيَّامٍ יָמִ֑ימָה إِلَى–أَيَّامٍ בַּֽעֲלוֹתָהּ֙ عِنْدَ–صُعُودِهَا אֶת־ مَعَ– אִישָׁ֔הּ زَوْجِهَا לִזְבֹּ֖חַ لِـ–يَذْبَحَ אֶת־ – זֶ֥בַח ذَبِيحَةَ הַיָּמִֽים׃ الـ–أَيَّامِ
وعملت له أمه جبة صغيرة وأصعدتها له من سنة إلى سنة عند صعودها مع رجلها لذبح ٱلذبيحة ٱلسنوية.
20 וּבֵרַ֨ךְ وَ–بَارَكَ עֵלִ֜י عَالِي אֶת־ – אֶלְקָנָ֣ה أَلْقَانَةَ וְאֶת־ وَ– אִשְׁתּ֗וֹ امْرَأَتَهُ וְאָמַר֙ وَ–قَالَ יָשֵׂם֩ يَجْعَلُ יְהוָ֨ה الرَّبُّ לְךָ֥ لَكَ זֶ֙רַע֙ زَرْعًا מִן־ مِنَ– הָאִשָּׁ֣ה الـ–مَرْأَةِ הַזֹּ֔את هٰذِهِ תַּ֚חַת عِوَضَ הַשְּׁאֵלָ֔ה الـ–سُّؤَالِ אֲשֶׁ֥ר الَّذِي שָׁאַ֖ל سَأَلَ לַֽיהוָ֑ה لِـ–الرَّبِّ וְהָלְכ֖וּ وَ–ذَهَبُوا לִמְקֹמֽוֹ׃ إِلَى–مَكَانِهِ
وبارك عالي ألقانة وٱمرأته وقال: «يجعل لك ٱلرب نسلا من هذه ٱلمرأة بدل ٱلعارية ٱلتي أعارت للرب». وذهبا إلى مكانهما.
21 כִּֽי־ لِأَنَّ– פָקַ֤ד افْتَقَدَ יְהוָה֙ الرَّبُّ אֶת־ – חַנָּ֔ה حَنَّةَ וַתַּ֛הַר وَ–حَبِلَتْ וַתֵּ֥לֶד وَ–وَلَدَتْ שְׁלֹשָֽׁה־ ثَلَاثَةَ– בָנִ֖ים بَنِينَ וּשְׁתֵּ֣י وَ–اثْنَتَيْنِ בָנ֑וֹת بَنَاتٍ וַיִּגְדַּ֛ל وَ–كَبُرَ הַנַּ֥עַר الـ–صَّبِيُّ שְׁמוּאֵ֖ל صَمُوئِيلُ עִם־ مَعَ– יְהוָֽה׃ الرَّبِّ ס ס
ولما ٱفتقد ٱلرب حنة حبلت وولدت ثلاثة بنين وبنتين. وكبر ٱلصبي صموئيل عند ٱلرب.
22 וְעֵלִ֖י وَ–عَالِي זָקֵ֣ן شَاخَ מְאֹ֑ד جِدًّا וְשָׁמַ֗ע وَ–سَمِعَ אֵת֩ – כָּל־ كُلَّ– אֲשֶׁ֨ר الَّذِي יַעֲשׂ֤וּן يَفْعَلُهُ בָּנָיו֙ ابْنَاهُ לְכָל־ لِـ–كُلِّ– יִשְׂרָאֵ֔ל إِسْرَائِيلَ וְאֵ֤ת وَ– אֲשֶֽׁר־ الَّذِي– יִשְׁכְּבוּן֙ يَضْجَعُونَ אֶת־ مَعَ– הַנָּשִׁ֔ים الـ–نِّسَاءِ הַצֹּ֣בְא֔וֹת الـ–مُجْتَمِعَاتِ פֶּ֖תַח عِنْدَ–بَابِ אֹ֥הֶל خَيْمَةِ מוֹעֵֽד׃ الـ–اجْتِمَاعِ
وشاخ عالي جدا، وسمع بكل ما عمله بنوه بجميع إسرائيل وبأنهم كانوا يضاجعون ٱلنساء ٱلمجتمعات في باب خيمة ٱلٱجتماع.
23 וַיֹּ֣אמֶר وَ–قَالَ לָהֶ֔ם لَهُمَا לָ֥מָּה لِمَاذَا תַעֲשׂ֖וּן تَفْعَلَانِ כַּדְּבָרִ֣ים كَـ–الـ–أُمُورِ הָאֵ֑לֶּה هٰذِهِ אֲשֶׁ֨ר الَّتِي אָנֹכִ֤י أَنَا שֹׁמֵ֙עַ֙ سَامِعٌ אֶת־ – דִּבְרֵיכֶ֣ם أَقْوَالَكُمَا רָעִ֔ים الـ–شَّرِّيرَةَ מֵאֵ֖ת مِنْ כָּל־ كُلِّ– הָעָ֥ם الـ–شَّعْبِ אֵֽלֶּה׃ هٰذَا
فقال لهم: «لماذا تعملون مثل هذه ٱلأمور؟ لأني أسمع بأموركم ٱلخبيثة من جميع هذا ٱلشعب.
24 אַ֖ל لَا בָּנָ֑י يَا–بَنِيَّ כִּ֠י لِأَنَّهُ לֽוֹא־ لَيْسَ– טוֹבָ֤ה جَيِّدَةً הַשְּׁמֻעָה֙ الـ–سُّمْعَةُ אֲשֶׁ֣ר الَّتِي אָנֹכִ֣י أَنَا שֹׁמֵ֔עַ سَامِعٌ מַעֲבִרִ֖ים تُعَدِّينَ עַם־ شَعْبَ– יְהוָֽה׃ الرَّبِّ
لا يابني، لأنه ليس حسنا ٱلخبر ٱلذي أسمع. تجعلون شعب ٱلرب يتعدون.
25 אִם־ إِنْ– יֶחֱטָ֨א يَخْطَأُ אִ֤ישׁ رَجُلٌ לְאִישׁ֙ إِلَى–رَجُلٍ וּפִֽלְל֣וֹ وَ–يَحْكُمُ אֱלֹהִ֔ים اللهُ וְאִ֤ם وَ–إِنْ לַֽיהוָה֙ إِلَى–الرَّبِّ יֶֽחֱטָא־ يَخْطَأُ– אִ֔ישׁ رَجُلٌ מִ֖י مَنْ יִתְפַּלֶּל־ يُصَلِّي– ל֑וֹ لَهُ וְלֹ֤א وَ–لَا יִשְׁמְעוּ֙ يَسْمَعُونَ לְק֣וֹל لِـ–صَوْتِ אֲבִיהֶ֔ם أَبِيهِمَا כִּֽי־ لِأَنَّ– חָפֵ֥ץ شَاءَ יְהוָ֖ה الرَّبُّ לַהֲמִיתָֽם׃ أَنْ–يُمِيتَهُمَا
إذا أخطأ إنسان إلى إنسان يدينه ٱلله. فإن أخطأ إنسان إلى ٱلرب فمن يصلي من أجله؟» ولم يسمعوا لصوت أبيهم لأن ٱلرب شاء أن يميتهم.
26 וְהַנַּ֣עַר وَ–الـ–صَّبِيُّ שְׁמוּאֵ֔ל صَمُوئِيلُ הֹלֵ֥ךְ يَذْهَبُ וְגָדֵ֖ל وَ–يَكْبُرُ וָט֑וֹב وَ–يَحْسُنُ גַּ֚ם أَيْضًا עִם־ عِنْدَ– יְהוָ֔ה الرَّبِّ וְגַ֖ם وَ–أَيْضًا עִם־ عِنْدَ– אֲנָשִֽׁים׃ الـ–نَّاسِ ס ס
وأما ٱلصبي صموئيل فتزايد نموا وصلاحا لدى ٱلرب وٱلناس أيضا.
27 וַיָּבֹ֥א وَ–جَاءَ אִישׁ־ رَجُلُ– אֱלֹהִ֖ים اللهِ אֶל־ إِلَى– עֵלִ֑י عَالِي וַיֹּ֣אמֶר وَ–قَالَ אֵלָ֗יו لَهُ כֹּ֚ה هٰكَذَا אָמַ֣ר قَالَ יְהוָ֔ה الرَّبُّ הֲנִגְלֹ֤ה هَلْ–انْكِشَافًا נִגְלֵ֙יתִי֙ انْكَشَفْتُ אֶל־ إِلَى– בֵּ֣ית بَيْتِ אָבִ֔יךָ أَبِيكَ בִּֽהְיוֹתָ֥ם عِنْدَ–كَوْنِهِم בְּמִצְרַ֖יִם فِي–مِصْرَ לְבֵ֥ית لِـ–بَيْتِ פַּרְעֹֽה׃ فِرْعَوْنَ
وجاء رجل ٱلله إلى عالي وقال له: «هكذا يقول ٱلرب: هل تجليت لبيت أبيك وهم في مصر في بيت فرعون،
28 וּבָחֹ֣ר وَ–اخْتَرْتُ אֹ֠תוֹ إِيَّاهُ מִכָּל־ مِنْ–كُلِّ– שִׁבְטֵ֨י أَسْبَاطِ יִשְׂרָאֵ֥ל إِسْرَائِيلَ לִי֙ لِي לְכֹהֵ֔ן كَاهِنًا לַעֲל֣וֹת لِـ–يَصْعَدَ עַֽל־ عَلَى– מִזְבְּחִ֗י مَذْبَحِي לְהַקְטִ֥יר لِـ–يُبَخِّرَ קְטֹ֛רֶת بَخُورًا לָשֵׂ֥את لِـ–يَحْمِلَ אֵפ֖וֹד أَفُودًا לְפָנָ֑י أَمَامِي וָֽאֶתְּנָה֙ وَ–أَعْطَيْتُ לְבֵ֣ית لِـ–بَيْتِ אָבִ֔יךָ أَبِيكَ אֶת־ – כָּל־ كُلَّ– אִשֵּׁ֖י وَقَائِدِ בְּנֵ֥י بَنِي יִשְׂרָאֵֽל׃ إِسْرَائِيلَ
وٱنتخبته من جميع أسباط إسرائيل لي كاهنا ليصعد على مذبحي ويوقد بخورا ويلبس أفودا أمامي، ودفعت لبيت أبيك جميع وقائد بني إسرائيل؟
29 לָ֣מָּה لِمَاذَا תִבְעֲט֗וּ تَرْفُسُونَ בְּזִבְחִי֙ بِـ–ذَبِيحَتِي וּבְמִנְחָתִ֔י وَ–بِـ–تَقْدِمَتِي אֲשֶׁ֥ר الَّتِي צִוִּ֖יתִי أَمَرْتُ מָע֑וֹן مَسْكَنًا וַתְּכַבֵּ֤ד وَ–تُكْرِمُونَ אֶת־ – בָּנֶ֙יךָ֙ بَنِيكَ מִמֶּ֔נִּי أَكْثَرَ–مِنِّي לְהַבְרִֽיאֲכֶ֗ם لِـ–تُسَمِّنُوا–أَنْفُسَكُم מֵרֵאשִׁ֛ית مِنْ–أَوَّلِ כָּל־ كُلِّ– מִנְחַ֥ת تَقْدِمَةِ יִשְׂרָאֵ֖ל إِسْرَائِيلَ לְעַמִּֽי׃ لِـ–شَعْبِي
فلماذا تدوسون ذبيحتي وتقدمتي ٱلتي أمرت بها في ٱلمسكن، وتكرم بنيك علي لكي تسمنوا أنفسكم بأوائل كل تقدمات إسرائيل شعبي؟
30 לָכֵ֗ן لِذٰلِكَ נְאֻם־ وَحْيُ– יְהוָה֮ الرَّبِّ אֱלֹהֵ֣י إِلٰهِ יִשְׂרָאֵל֒ إِسْرَائِيلَ אָמ֣וֹר قَوْلًا אָמַ֔רְתִּי قُلْتُ בֵּֽיתְךָ֙ بَيْتُكَ וּבֵ֣ית وَ–بَيْتُ אָבִ֔יךָ أَبِيكَ יִתְהַלְּכ֥וּ يَسْلُكُونَ לְפָנַ֖י أَمَامِي עַד־ إِلَى– עוֹלָ֑ם الْأَبَدِ וְעַתָּ֤ה وَ–الْآنَ נְאֻם־ وَحْيُ– יְהוָה֙ الرَّبِّ חָלִ֣ילָה حَاشَا לִּ֔י لِي כִּֽי־ لِأَنَّ– מְכַבְּדַ֥י مُكْرِمِيَّ אֲכַבֵּ֖ד أُكْرِمُ וּבֹזַ֥י وَ–مُحْتَقِرِيَّ יֵקָֽלּוּ׃ يَصَغَرُونَ
لذلك يقول ٱلرب إله إسرائيل: إني قلت إن بيتك وبيت أبيك يسيرون أمامي إلى ٱلأبد. وٱلآن يقول ٱلرب: حاشا لي! فإني أكرم ٱلذين يكرمونني، وٱلذين يحتقرونني يصغرون.
31 הִנֵּה֙ هُوَذَا יָמִ֣ים أَيَّامٌ בָּאִ֔ים آتِيَةٌ וְגָֽדַעְתִּי֙ وَ–أَقْطَعُ אֶת־ – זְרֹ֣עֲךָ֔ ذِرَاعَكَ וְאֶת־ وَ– זְרֹ֖עַ ذِرَاعَ בֵּ֣ית بَيْتِ אָבִ֑יךָ أَبِيكَ מִֽהְי֥וֹת مِنْ–كَوْنِ זָקֵ֖ן شَيْخٍ בְּבֵיתֶֽךָ׃ فِي–بَيْتِكَ
هوذا تأتي أيام أقطع فيها ذراعك وذراع بيت أبيك حتى لا يكون شيخ في بيتك.
32 וְהִבַּטְתָּ֙ وَ–تَنْظُرُ צַ֣ר ضِيقَ מָע֔וֹן مَسْكَنٍ בְּכֹ֥ל فِي–كُلِّ– אֲשֶׁר־ الَّذِي– יֵיטִ֖יב يُحْسِنُ אֶת־ إِلَى– יִשְׂרָאֵ֑ל إِسْرَائِيلَ וְלֹֽא־ وَ–لَا– יִהְיֶ֥ה يَكُونُ זָקֵ֛ן شَيْخٌ בְּבֵיתְךָ֖ فِي–بَيْتِكَ כָּל־ كُلَّ– הַיָּמִֽים׃ الـ–أَيَّامِ
وترى ضيق ٱلمسكن في كل ما يحسن به إلى إسرائيل، ولا يكون شيخ في بيتك كل ٱلأيام.
33 וְאִ֗ישׁ وَ–رَجُلٌ לֹֽא־ لَا– אַכְרִ֤ית أَقْطَعُ לְךָ֙ لَكَ מֵעִ֣ם مِنْ–عِنْدِ מִזְבְּחִ֔י مَذْبَحِي לְכַלּ֥וֹת لِـ–يُفْنِيَ אֶת־ – עֵינֶ֖יךָ عَيْنَيْكَ וְלַאֲדִ֣יב وَ–لِـ–يُذِيبَ אֶת־ – נַפְשֶׁ֑ךָ نَفْسَكَ וְכָל־ وَ–كُلُّ– מַרְבִּ֥ית كَثْرَةِ בֵּיתְךָ֖ بَيْتِكَ יָמ֥וּתוּ يَمُوتُونَ אֲנָשִֽׁים׃ رِجَالًا
ورجل لك لا أقطعه من أمام مذبحي يكون لإكلال عينيك وتذويب نفسك. وجميع ذرية بيتك يموتون شبانا.
34 וְזֶה־ وَ–هٰذَا– לְּךָ֣ لَكَ הָא֗וֹת الـ–آيَةُ אֲשֶׁ֤ר الَّذِي יָבֹא֙ يَأْتِي אֶל־ عَلَى– שְׁנֵ֣י اثْنَيْ– בָנֶ֔יךָ ابْنَيْكَ אֶל־ عَلَى– חָפְנִ֖י حُفْنِي וּפִֽינְחָ֑ס وَ–فِينَحَاس בְּי֥וֹם فِي–يَوْمٍ אֶחָ֖ד وَاحِدٍ יָמ֥וּתוּ يَمُوتُونَ שְׁנֵיהֶֽם׃ كِلَاهُمَا
وهذه لك علامة تأتي على ٱبنيك حفني وفينحاس: في يوم واحد يموتان كلاهما.
35 וַהֲקִימֹתִ֥י وَ–أُقِيمُ לִי֙ لِي כֹּהֵ֣ן كَاهِنًا נֶאֱמָ֔ן أَمِينًا כַּאֲשֶׁ֛ר كَمَا בִּלְבָבִ֥י فِي–قَلْبِي וּבְנַפְשִׁ֖י وَ–فِي–نَفْسِي יַעֲשֶׂ֑ה يَفْعَلُ וּבָנִ֤יתִי وَ–أَبْنِي לוֹ֙ لَهُ בַּ֣יִת بَيْتًا נֶאֱמָ֔ן أَمِينًا וְהִתְהַלֵּ֥ךְ وَ–يَسْلُكُ לִפְנֵֽי־ أَمَامَ– מְשִׁיחִ֖י مَسِيحِي כָּל־ كُلَّ– הַיָּמִֽים׃ الـ–أَيَّامِ
وأقيم لنفسي كاهنا أمينا يعمل حسب ما بقلبي ونفسي، وأبني له بيتا أمينا فيسير أمام مسيحي كل ٱلأيام.
36 וְהָיָ֗ה وَ–يَكُونُ כָּל־ كُلُّ– הַנּוֹתָר֙ الـ–بَاقِي בְּבֵ֣יתְךָ֔ فِي–بَيْتِكَ יָבוֹא֙ يَأْتِي לְהִשְׁתַּחֲוֺ֣ת لِـ–يَسْجُدَ ל֔וֹ لَهُ לַאֲג֥וֹרַת لِـ–قِطْعَةِ כֶּ֖סֶף فِضَّةٍ וְכִכַּר־ وَ–رَغِيفِ– לָ֑חֶם خُبْزٍ וְאָמַ֗ר وَ–يَقُولُ סְפָחֵ֥נִי أَلْحِقْنِي נָ֛א أَرْجُوكَ אֶל־ بِـ– אַחַ֥ת إِحْدَى הַכְּהֻנּ֖וֹת الـ–كَهَنُوتَاتِ לֶאֱכֹ֥ל لِـ–آكُلَ פַּת־ كِسْرَةَ– לָֽחֶם׃ خُبْزٍ ס ס
ويكون أن كل من يبقى في بيتك يأتي ليسجد له لأجل قطعة فضة ورغيف خبز، ويقول: ضمني إلى إحدى وظائف ٱلكهنوت لآكل كسرة خبز».