1 וַיְהִ֥י وَ–كَانَ דְבַר־ كَلِمَةُ– יְהוָ֖ה يَهْوَه אֵלַ֥י إِلَيَّ לֵאמֹֽר׃ قَائِلًا
ثم صار إلي كلام ٱلرب قائلا:
2 לֹֽא־ لَا– תִקַּ֥ח تَأْخُذْ לְךָ֖ لَكَ אִשָּׁ֑ה امْرَأَةً וְלֹֽא־ وَ–لَا– יִהְי֤וּ يَكُونُ לְךָ֙ لَكَ בָּנִ֣ים بَنُونَ וּבָנ֔וֹת وَ–بَنَاتٌ בַּמָּק֖וֹם فِي–هٰذَا–الْمَكَانِ הַזֶּֽה׃ هٰذَا
«لا تتخذ لنفسك ٱمرأة، ولا يكن لك بنون ولا بنات في هذا ٱلموضع.
3 כִּי־ لِأَنَّ– כֹ֣ה ׀ هٰكَذَا אָמַ֣ר قَالَ יְהוָ֗ה يَهْوَه עַל־ عَنِ– הַבָּנִים֙ الْبَنِينَ וְעַל־ وَ–عَنِ– הַבָּנ֔וֹת الْبَنَاتِ הַיִּלּוֹדִ֖ים الْمَوْلُودِينَ בַּמָּק֣וֹם فِي–هٰذَا–الْمَكَانِ הַזֶּ֑ה هٰذَا וְעַֽל־ وَ–عَنِ– אִמֹּתָ֞ם أُمَّهَاتِهِمِ הַיֹּלְד֣וֹת الْوَالِدَاتِ אוֹתָ֗ם إِيَّاهُمْ וְעַל־ وَ–عَنِ– אֲבוֹתָ֛ם آبَائِهِمِ הַמּוֹלִדִ֥ים الْمُنْجِبِينَ אוֹתָ֖ם إِيَّاهُمْ בָּאָ֥רֶץ فِي–هٰذِهِ–الْأَرْضِ הַזֹּֽאת׃ هٰذِهِ
لأنه هكذا قال ٱلرب عن ٱلبنين وعن ٱلبنات ٱلمولودين في هذا ٱلموضع، وعن أمهاتهم ٱللواتي ولدنهم، وعن آبائهم ٱلذين ولدوهم في هذه ٱلأرض:
4 מְמוֹתֵ֨י بِ–مَوْتَاتِ תַחֲלֻאִ֜ים أَمْرَاضٍ יָמֻ֗תוּ يَمُوتُونَ לֹ֤א لَا יִסָּֽפְדוּ֙ يُنَاحُونَ וְלֹ֣א وَ–لَا יִקָּבֵ֔רוּ يُدْفَنُونَ לְדֹ֛מֶן كَ–رَوْثٍ עַל־ عَلَى– פְּנֵ֥י وَجْهِ הָאֲדָמָ֖ה الْأَرْضِ יִֽהְי֑וּ يَكُونُونَ וּבַחֶ֤רֶב وَ–بِ–السَّيْفِ וּבָֽרָעָב֙ وَ–بِ–الْجُوعِ יִכְל֔וּ يَفْنَوْنَ וְהָיְתָ֤ה وَ–تَكُونُ נִבְלָתָם֙ جُثَثُهُمْ לְמַאֲכָ֔ל طَعَامًا לְע֥וֹף لِ–طَيْرِ הַשָּׁמַ֖יִם السَّمَاءِ וּלְבֶהֱמַ֥ת وَ–لِ–بَهَائِمِ הָאָֽרֶץ׃ الْأَرْضِ ס ☐
ميتات أمراض يموتون. لا يندبون ولا يدفنون، بل يكونون دمنة على وجه ٱلأرض، وبالسيف وٱلجوع يفنون، وتكون جثثهم أكلا لطيور ٱلسماء ولوحوش ٱلأرض.
5 כִּֽי־ لِأَنَّ– כֹ֣ה ׀ هٰكَذَا אָמַ֣ר قَالَ יְהוָ֗ה يَهْوَه אַל־ لَا– תָּבוֹא֙ تَدْخُلْ בֵּ֣ית بَيْتَ מַרְזֵ֔חַ الْمَأْتَمِ וְאַל־ وَ–لَا– תֵּלֵ֣ךְ تَذْهَبْ לִסְפּ֔וֹד لِ–تَنُوحَ וְאַל־ وَ–لَا– תָּנֹ֖ד تَتَعَاطَفْ לָהֶ֑ם عَلَيْهِمْ כִּֽי־ لِأَنَّي– אָסַ֨פְתִּי نَزَعْتُ אֶת־ ☐ שְׁלוֹמִ֜י سَلَامِي מֵאֵ֨ת مِنْ הָעָ֤ם־ هٰذَا–الشَّعْبِ– הַזֶּה֙ هٰذَا נְאֻם־ نَأُمُ– יְהוָ֔ה يَهْوَه אֶת־ ☐ הַחֶ֖סֶד الرَّحْمَةَ וְאֶת־ وَ–☐ הָֽרַחֲמִֽים׃ التَّعَاطُفَ
لأنه هكذا قال ٱلرب: لا تدخل بيت ٱلنوح ولا تمض للندب ولا تعزهم، لأني نزعت سلامي من هذا ٱلشعب، يقول ٱلرب، ٱلإحسان وٱلمراحم.
6 וּמֵ֨תוּ وَ–يَمُوتُ גְדֹלִ֧ים كِبَارٌ וּקְטַנִּ֛ים وَ–صِغَارٌ בָּאָ֥רֶץ فِي–هٰذِهِ–الْأَرْضِ הַזֹּ֖את هٰذِهِ לֹ֣א لَا יִקָּבֵ֑רוּ يُدْفَنُونَ וְלֹֽא־ وَ–لَا– יִסְפְּד֣וּ يُنَاحُونَ לָהֶ֔ם عَلَيْهِمْ וְלֹ֣א وَ–لَا יִתְגֹּדַ֔ד يَجْرَحُونَ–أَنْفُسَهُمْ וְלֹ֥א وَ–لَا יִקָּרֵ֖חַ يَحْلِقُونَ לָהֶֽם׃ لِأَجْلِهِمْ
فيموت ٱلكبار وٱلصغار في هذه ٱلأرض. لا يدفنون ولا يندبونهم، ولا يخمشون أنفسهم ولا يجعلون قرعة من أجلهم.
7 וְלֹֽא־ وَ–لَا– יִפְרְס֥וּ يَكْسِرُونَ לָהֶ֛ם لَهُمْ עַל־ عَلَى– אֵ֖בֶל حُزْنٍ לְנַחֲמ֣וֹ لِ–يُعَزِّيَهُ עַל־ عَلَى– מֵ֑ת مَيِّتٍ וְלֹֽא־ وَ–لَا– יַשְׁק֤וּ يَسْقُونَ אוֹתָם֙ إِيَّاهُمْ כּ֣וֹס كَأْسَ תַּנְחוּמִ֔ים عَزَاءٍ עַל־ عَلَى– אָבִ֖יו أَبِيهِ וְעַל־ وَ–عَلَى– אִמּֽוֹ׃ أُمِّهِ
ولا يكسرون خبزا في ٱلمناحة ليعزوهم عن ميت، ولا يسقونهم كأس ٱلتعزية عن أب أو أم.
8 וּבֵית־ وَ–بَيْتَ– מִשְׁתֶּ֥ה وَلِيمَةٍ לֹא־ لَا– תָב֖וֹא تَدْخُلْ לָשֶׁ֣בֶת لِ–تَجْلِسَ אוֹתָ֑ם مَعَهُمْ לֶאֱכֹ֖ל لِ–تَأْكُلَ וְלִשְׁתּֽוֹת׃ وَ–لِ–تَشْرَبَ ס ☐
ولا تدخل بيت ٱلوليمة لتجلس معهم للأكل وٱلشرب.
9 כִּי֩ لِأَنَّ כֹ֨ה هٰكَذَا אָמַ֜ר قَالَ יְהוָ֤ה يَهْوَه צְבָאוֹת֙ رَبُّ–الْجُنُودِ אֱלֹהֵ֣י إِلٰهُ יִשְׂרָאֵ֔ל إِسْرَائِيلَ הִנְנִ֨י هَا–أَنَا מַשְׁבִּ֜ית أُبْطِلُ מִן־ مِنْ– הַמָּק֥וֹם هٰذَا–الْمَكَانِ הַזֶּ֛ה هٰذَا לְעֵינֵיכֶ֖ם أَمَامَ–عُيُونِكُمْ וּבִֽימֵיכֶ֑ם وَ–فِي–أَيَّامِكُمْ ק֤וֹל صَوْتَ שָׂשׂוֹן֙ البَهْجَةِ וְק֣וֹל وَ–صَوْتَ שִׂמְחָ֔ה الفَرَحِ ק֥וֹל صَوْتَ חָתָ֖ן الْعَرِيسِ וְק֥וֹל وَ–صَوْتَ כַּלָּֽה׃ الْعَرُوسِ
لأنه هكذا قال رب ٱلجنود إله إسرائيل: هأنذا مبطل من هذا ٱلموضع، أمام أعينكم وفي أيامكم، صوت ٱلطرب وصوت ٱلفرح، صوت ٱلعريس وصوت ٱلعروس.
10 וְהָיָ֗ה وَ–يَكُونُ כִּ֤י حِينَ תַגִּיד֙ تُخْبِرُ לָעָ֣ם هٰذَا–الشَّعْبَ הַזֶּ֔ה هٰذَا אֵ֥ת ☐ כָּל־ كُلَّ– הַדְּבָרִ֖ים هٰذِهِ–الْكَلِمَاتِ הָאֵ֑לֶּה هٰذِهِ וְאָמְר֣וּ وَ–يَقُولُونَ אֵלֶ֗יךָ إِلَيْكَ עַל־ لِ– מֶה֩ مَاذَا דִבֶּ֨ר تَكَلَّمَ יְהוָ֤ה يَهْوَه עָלֵ֙ינוּ֙ عَلَيْنَا אֵ֣ת ☐ כָּל־ كُلَّ– הָרָעָ֤ה هٰذَا–الشَّرِّ הַגְּדוֹלָה֙ الْعَظِيمِ הַזֹּ֔את هٰذَا וּמֶ֤ה وَ–مَا עֲוֺנֵ֙נוּ֙ إِثْمُنَا וּמֶ֣ה وَ–مَا חַטָּאתֵ֔נוּ خَطِيَّتُنَا אֲשֶׁ֥ר الَّتِي חָטָ֖אנוּ أَخْطَأْنَا לַֽיהוָ֥ה إِلَى–يَهْوَه אֱלֹהֵֽינוּ׃ إِلٰهِنَا
«ويكون حين تخبر هذا ٱلشعب بكل هذه ٱلأمور أنهم يقولون لك: لماذا تكلم ٱلرب علينا بكل هذا ٱلشر ٱلعظيم، فما هو ذنبنا وما هي خطيتنا ٱلتي أخطأناها إلى ٱلرب إلهنا؟
11 וְאָמַרְתָּ֣ فَ–قُلْ אֲלֵיהֶ֗ם لَهُمْ עַל֩ لِأَنَّ אֲשֶׁר־ ☐– עָזְב֨וּ تَرَكَ אֲבוֹתֵיכֶ֤ם آبَاؤُكُمْ אוֹתִי֙ إِيَّايَ נְאֻם־ نَأُمُ– יְהוָ֔ה يَهْوَه וַיֵּלְכ֗וּ وَ–سَارُوا אַֽחֲרֵי֙ وَرَاءَ אֱלֹהִ֣ים آلِهَةٍ אֲחֵרִ֔ים أُخْرَى וַיַּעַבְד֖וּם وَ–عَبَدُوهَا וַיִּשְׁתַּחֲו֣וּ وَ–سَجَدُوا לָהֶ֑ם لَهَا וְאֹתִ֣י وَ–إِيَّايَ עָזָ֔בוּ تَرَكُوا וְאֶת־ وَ–☐ תּוֹרָתִ֖י شَرِيعَتِي לֹ֥א لَمْ שָׁמָֽרוּ׃ يَحْفَظُوا
فتقول لهم: من أجل أن آباءكم قد تركوني، يقول ٱلرب، وذهبوا وراء آلهة أخرى وعبدوها وسجدوا لها، وإياي تركوا، وشريعتي لم يحفظوها.
12 וְאַתֶּ֛ם وَ–أَنْتُمْ הֲרֵעֹתֶ֥ם أَسَأْتُمْ לַעֲשׂ֖וֹת فِعْلًا מֵאֲבֽוֹתֵיכֶ֑ם أَكْثَرَ–مِنْ–آبَائِكُمْ וְהִנְּכֶ֣ם وَ–هَا–أَنْتُمْ הֹלְכִ֗ים تَسِيرُونَ אִ֚ישׁ كُلُّ–وَاحِدٍ אַֽחֲרֵי֙ وَرَاءَ שְׁרִר֣וּת عِنَادِ לִבּֽוֹ־ قَلْبِهِ– הָרָ֔ע الشِّرِّيرِ לְבִלְתִּ֖י لِ–عَدَمِ שְׁמֹ֥עַ السَّمْعِ אֵלָֽי׃ إِلَيَّ
وأنتم أسأتم في عملكم أكثر من آبائكم. وها أنتم ذاهبون كل واحد وراء عناد قلبه ٱلشرير حتى لا تسمعوا لي.
13 וְהֵטַלְתִּ֣י فَ–أَرْمِيكُمْ אֶתְכֶ֗ם إِيَّاكُمْ מֵעַל֙ مِنْ–عَلَى הָאָ֣רֶץ هٰذِهِ–الْأَرْضِ הַזֹּ֔את هٰذِهِ עַל־ إِلَى– הָאָ֕רֶץ أَرْضٍ אֲשֶׁר֙ الَّتِي לֹ֣א لَمْ יְדַעְתֶּ֔ם تَعْرِفُوهَا אַתֶּ֖ם أَنْتُمْ וַאֲבֽוֹתֵיכֶ֑ם وَ–آبَاؤُكُمْ וַעֲבַדְתֶּם־ وَ–تَعْبُدُونَ– שָׁ֞ם هُنَاكَ אֶת־ ☐ אֱלֹהִ֤ים آلِهَةً אֲחֵרִים֙ أُخْرَى יוֹמָ֣ם نَهَارًا וָלַ֔יְלָה وَ–لَيْلًا אֲשֶׁ֛ר حَيْثُ לֹֽא־ لَا– אֶתֵּ֥ן أُعْطِيكُمْ לָכֶ֖ם إِيَّاكُمْ חֲנִינָֽה׃ رَحْمَةً ס ☐
فأطردكم من هذه ٱلأرض إلى أرض لم تعرفوها أنتم ولا آباؤكم، فتعبدون هناك آلهة أخرى نهارا وليلا حيث لا أعطيكم نعمة.
14 לָכֵ֛ן لِذٰلِكَ הִנֵּֽה־ هَا– יָמִ֥ים أَيَّامٌ בָּאִ֖ים آتِيَةٌ נְאֻם־ نَأُمُ– יְהוָ֑ה يَهْوَه וְלֹֽא־ وَ–لَا– יֵאָמֵ֥ר يُقَالُ עוֹד֙ بَعْدُ חַי־ حَيٌّ– יְהוָ֔ה يَهْوَه אֲשֶׁ֧ר الَّذِي הֶעֱלָ֛ה أَصْعَدَ אֶת־ ☐ בְּנֵ֥י بَنِي יִשְׂרָאֵ֖ל إِسْرَائِيلَ מֵאֶ֥רֶץ مِنْ–أَرْضِ מִצְרָֽיִם׃ مِصْرَ
«لذلك ها أيام تأتي، يقول ٱلرب، ولا يقال بعد: حي هو ٱلرب ٱلذي أصعد بني إسرائيل من أرض مصر،
15 כִּ֣י بَلْ אִם־ إِنَّمَا– חַי־ حَيٌّ– יְהוָ֗ה يَهْوَه אֲשֶׁ֨ר الَّذِي הֶעֱלָ֜ה أَصْعَدَ אֶת־ ☐ בְּנֵ֤י بَنِي יִשְׂרָאֵל֙ إِسْرَائِيلَ מֵאֶ֣רֶץ مِنْ–أَرْضِ צָפ֔וֹן الشَّمَالِ וּמִכֹּל֙ وَ–مِنْ–كُلِّ הָֽאֲרָצ֔וֹת الْأَرَاضِي אֲשֶׁ֥ר الَّتِي הִדִּיחָ֖ם طَرَدَهُمْ שָׁ֑מָּה إِلَيْهَا וַהֲשִֽׁבֹתִים֙ وَ–أُرْجِعُهُمْ עַל־ إِلَى– אַדְמָתָ֔ם أَرْضِهِمْ אֲשֶׁ֥ר الَّتِي נָתַ֖תִּי أَعْطَيْتُهَا לַאֲבוֹתָֽם׃ لِ–آبَائِهِمْ ס ☐
بل: حي هو ٱلرب ٱلذي أصعد بني إسرائيل من أرض ٱلشمال ومن جميع ٱلأراضي ٱلتي طردهم إليها. فأرجعهم إلى أرضهم ٱلتي أعطيت آباءهم إياها.
16 הִנְנִ֨י هَا–أَنَا שֹׁלֵ֜חַ أُرْسِلُ [לדוגים] ☐ (לְדַיָּגִ֥ים) صَيَّادِينَ רַבִּ֛ים كَثِيرِينَ נְאֻם־ نَأُمُ– יְהוָ֖ה يَهْوَه וְדִיג֑וּם فَ–يَصْطَادُونَهُمْ וְאַֽחֲרֵי־ وَ–بَعْدَ– כֵ֗ן ذٰلِكَ אֶשְׁלַח֙ أُرْسِلُ לְרַבִּ֣ים كَثِيرِينَ–مِنَ צַיָּדִ֔ים الصَّيَّادِينَ וְצָד֞וּם فَ–يَصْطَادُونَهُمْ מֵעַ֤ל مِنْ–عَلَى כָּל־ كُلِّ– הַר֙ جَبَلٍ וּמֵעַ֣ל وَ–مِنْ–عَلَى כָּל־ كُلِّ– גִּבְעָ֔ה تَلَّةٍ וּמִנְּקִיקֵ֖י وَ–مِنْ–شُقُوقِ הַסְּלָעִֽים׃ الصُّخُورِ
«هأنذا أرسل إلى جزافين كثيرين، يقول ٱلرب، فيصطادونهم، ثم بعد ذلك أرسل إلى كثيرين من ٱلقانصين فيقتنصونهم عن كل جبل وعن كل أكمة ومن شقوق ٱلصخور.
17 כִּ֤י لِأَنَّ עֵינַי֙ عَيْنَيَّ עַל־ عَلَى– כָּל־ كُلِّ– דַּרְכֵיהֶ֔ם طُرُقِهِمْ לֹ֥א لَمْ נִסְתְּר֖וּ تَخْفَ מִלְּפָנָ֑י مِنْ–أَمَامِي וְלֹֽא־ وَ–لَمْ– נִצְפַּ֥ן يُخْفَ עֲוֺנָ֖ם إِثْمُهُمْ מִנֶּ֥גֶד مِنْ–أَمَامِ עֵינָֽי׃ عَيْنَيَّ
لأن عيني على كل طرقهم. لم تستتر عن وجهي، ولم يختف إثمهم من أمام عيني.
18 וְשִׁלַּמְתִּ֣י وَ–أُجَازِيهِمْ רִֽאשׁוֹנָ֗ה أَوَّلًا מִשְׁנֵ֤ה ضِعْفَ עֲוֺנָם֙ إِثْمِهِمْ וְחַטָּאתָ֔ם وَ–خَطِيَّتِهِمْ עַ֖ל عَلَى חַלְּלָ֣ם تَنْجِيسِهِمْ אֶת־ ☐ אַרְצִ֑י أَرْضِي בְּנִבְלַ֤ת بِ–جُثَثِ שִׁקּֽוּצֵיהֶם֙ أَقْذَارِهِمْ וְתוֹעֲב֣וֹתֵיהֶ֔ם وَ–رَجَاسَاتِهِمْ מָלְא֖וּ مَلَأُوا אֶת־ ☐ נַחֲלָתִֽי׃ مِيرَاثِي ס ☐
وأعاقب أولا إثمهم وخطيتهم ضعفين، لأنهم دنسوا أرضي، وبجثث مكرهاتهم ورجاساتهم قد ملأوا ميراثي».
19 יְהוָ֞ה يَا–يَهْوَه עֻזִּ֧י قُوَّتِي וּמָעֻזִּ֛י وَ–حِصْنِي וּמְנוּסִ֖י وَ–مَلْجَأِي בְּי֣וֹם فِي–يَوْمِ צָרָ֑ה الضِّيقِ אֵלֶ֗יךָ إِلَيْكَ גּוֹיִ֤ם أُمَمٌ יָבֹ֙אוּ֙ يَأْتُونَ מֵֽאַפְסֵי־ مِنْ–أَقْاصِي– אָ֔רֶץ الْأَرْضِ וְיֹאמְר֗וּ وَ–يَقُولُونَ אַךְ־ إِنَّمَا– שֶׁ֙קֶר֙ كَذِبًا נָחֲל֣וּ وَرِثَ אֲבוֹתֵ֔ינוּ آبَاؤُنَا הֶ֖בֶל بَاطِلًا וְאֵֽין־ وَ–لَيْسَ– בָּ֥ם فِيهَا מוֹעִֽיל׃ نَفْعٌ
يارب، عزي وحصني وملجإي في يوم ٱلضيق، إليك تأتي ٱلأمم من أطراف ٱلأرض، ويقولون: «إنما ورث آباؤنا كذبا وأباطيل وما لا منفعة فيه.
20 הֲיַעֲשֶׂה־ هَلْ–يَصْنَعُ– לּ֥וֹ لِ–نَفْسِهِ אָדָ֖ם الإِنْسَانُ אֱלֹהִ֑ים آلِهَةً וְהֵ֖מָּה وَ–هِيَ לֹ֥א لَيْسَتْ אֱלֹהִֽים׃ بِ–آلِهَةٍ
هل يصنع ٱلإنسان لنفسه آلهة وهي ليست آلهة؟».
21 לָכֵן֙ لِذٰلِكَ הִנְנִ֣י هَا–أَنَا מֽוֹדִיעָ֔ם أُعْلِمُهُمْ בַּפַּ֣עַם هٰذِهِ–الْمَرَّةَ הַזֹּ֔את هٰذِهِ אוֹדִיעֵ֥ם أُعْلِمُهُمْ אֶת־ ☐ יָדִ֖י يَدِي וְאֶת־ وَ–☐ גְּבֽוּרָתִ֑י جَبَرُوتِي וְיָדְע֖וּ وَ–يَعْلَمُونَ כִּֽי־ أَنَّ– שְׁמִ֥י اسْمِي יְהוָֽה׃ يَهْوَه ס ☐
«لذلك هأنذا أعرفهم هذه ٱلمرة، أعرفهم يدي وجبروتي، فيعرفون أن ٱسمي يهوه.